简析“大道至简”
文 天际凡尘
“大道至简”，语出老子《道德经》：“万物之始，大道至简，衍化至繁”。意即大道理极其简单，把复杂冗繁的表象层层剥离后，就是事物最本质。犹如王道、正道，皆为光明磊落之道，丝毫用不着遮遮掩掩、节外生枝，而应将复杂事情简单化，从而简洁透明，一目了然。
大道至简乃至理名言。世事本就黑白分明、是非显然，之所以混沌不清，皆因人为所致，将简单之事复杂化，为人亦然。为人无非两种：实与虚、善与恶，并由此衍生出多种状态，诸如诚实与虚伪、善良与凶恶、孝顺与忤逆、坦荡与阴险、大度与狭隘、大公与自私等。然而，为人处世因种种缘故，而又善于用假象掩盖真相，用伪装迷惑他人，故而，本来一目了然之事，往往会变成雾里看花。
面对纷繁复杂之事，变幻多端之人，我们的祖先异常睿智，直接用“大道至简”之法看人看事，告诫人们要透过现象看本质，从而还原了事态与人为的本来面貌，很发人深省。比如：
通则观其所礼。一个人发达之后，最好观察他能否继续谦虚谨慎、克己受礼、敬老爱幼、严守社会公德，以此判断人品。
贵则观其所进。当一个人位高权重之时，观其喜爱、提拔、使用何等样人，购买何物，即可验证其为何等样人。
富则观其所养。看一个人有钱富裕之后，怎样花钱、为谁花钱、花于何处，如果富而节俭、用而所需，当为上品之人。
听则观其所行。不但要善听人言，更要善观人行。言过其实、言行不一者，为人之下品，此人不可交，当敬而远之。
止则观其所好。一个人的言行举止，反映出人格高低。同样，兴趣爱好，恰恰暴露出人品雅俗，不妨远远观望，细细品味。
习则观其所言。别因一次交流而先入为主，更应通过久处去了解其习惯言行，从而发现其前后言行差别，以此作出判断。
穷则观其所守。人不怕穷，最怕穷得没志气。因为穷而低三下四、贪占便宜，而攀富结贵之人，毫无人格可言，不可交。
贱则观其所为。身居草泽之中，或位居末品之时，始终不卑不亢，不谄媚巴结富贵，坚守人格尊严，此类之人当为君子。
用“大道至简”之法判人断事，最大的好处，莫过于避免许多假象迷惑，枝蔓纠缠，直击问题核心。我们不妨在各种实践中试试，有百利而无一害哦！
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