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由“狗穿衣服人露肉”说开去

大街上常见穿着衣服、学人的样子站着走路的狗,远看像人近看才知是狗,真可谓是狗不像狗,人不像人。想想也是:狗穿衣服,人露肉现如今已经成为社会上的一种现象和时尚。许多大一点儿的城市里都应运而生了狗的服装店,食品部。狗的消费品甚至有时比人的都高档。从此,也就发生享受不到半点孝顺的老母亲宁愿自己是儿子一条狗的想法、养育四男三女的八十多岁老母亲年三十无家可归,冻死在儿子院门口的事情、九十岁老人自己捡木头准备做棺材的寒心;公交车上也出现儿子扇老子耳光、以及饭馆里谩骂父母、大街上撕扯母亲的场景、原配和小三丢人现眼,大打出手的洋相更是数不胜数……现实生活中有的人做出的事情未必是人能够做出的,所作所为令人汗颜。

       大千世界无奇不有,“狗穿衣服人露肉”并不可怕。因为,有的狗穿上衣服有时看起来还憨态可掬,小有点可爱,为平淡的生活增加了些许情趣。有的人露出点肉,也许是为了秀自己秀美的身姿,或者是生活所迫,去养家糊口。可怕的是生活中,狗穿上了衣服依然是狗,而人却变成了兽。

       人与狗常常混在一起,狗看到陌生人叫几声,是怕人去伤害它,只为壮壮胆罢了,并无恶意。而有些人则是人前说人话、鬼前说鬼话,人背后乱说话。人的一生中一旦只要遇上这种类型的一个人,就会一路晦气,倒霉透顶,可以说这种人是你生命中的一劫。这种人哪怕对你有意见,有气他也会当着你的面像变色龙一样对你笑容可掬。因为,他不会让你知道,他要咬你了,这方面,人确实不如一条狗做得实在。只是因为人穿着衣服被包装起来了,让人无法分清。最要命的是那些咬人的人,不知道什么时候咬人,也不知道什么原因会咬人,或是心情不好,或是有人亏待了他,或是社会欠了他,或是利益上的冲突。当一个人注定要咬人的时候,肯定会说出一大套咬人的理由,而后说咬人是对的,而且是非咬不可的。

        会咬人的人,真是太多太多,比起狗咬人,要危险得多,且防不胜防。

        不管是狗不像狗,还是人不像人,不管是狗模人样,还是人模狗样,都有其存在的必要,至少可以给人以思考的机会,给人以警觉的机会。

        人与狗的最大区别不在于智力,不在于体力而在于道德。人可以控制自己的行为,狗不能。狗得到好处,会变得友善,听话,懂事,忠诚。人若失去人性就会为所欲为,仗势欺人。

        人与狗还有一点区别就在于狗再怎么乖巧、懂事,但它永远是畜牲,不可能进化成人。而人呢,自始至终虽然也不可能长成畜牲的模样,但一些人有时候说出的话、做出的事却枉为人,连畜生都不如。真正的人,知道什么事该做什么事不该做,畜生是什么事都敢做,都会去做。畜生最大的敌人是他人,而人最大的敌人是自己。

         人和狗最大的不同在于人有亲情,友情,狗没有。狗的伙食再好,还是永远改不了吃屎的习性,也只点头哈腰、摇头摆尾、低眉顺眼认给它好处的人。人是有感情的,且知礼节、知廉耻,做错事知道悔改。而狗再怎么伪装也只是畜生,它对事物没有正确的判断和理性的思维。狗急跳墙,狗着急了,跳墙算得了什么?

        狗像人并不可怕,那是因为它会学人的样子站着走路,并不邪恶,还很聪明,攻击的也是主人指示的目标。人像畜生为什么可怕? 因为他没有一个人所具备的最起码的素质,修养乃至情感,会做出猪狗不如的任何事情。

       这儿有一个释迦牟尼面对辱骂的故事。大家不妨听听:有那么一段时间,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此,他心平气和,沉默不语,不动声色,我行我素,专心致志地做好自己的事情。有一次,当那个人骂累了以后,释迦牟尼微笑着问:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受,那么,这个东西是属于谁的呢?”那个人不假思索地回答:“当然是送东西的人自己的了。”释迦牟尼说:“那就对了。到今天为止,你一直在骂我,如果我不接受你的谩骂,那么谩骂又属于谁呢?”从此,他再也不敢辱骂释迦牟尼了。

  现实生活中,任何人都会防不胜防的遇到各类恶意的排挤、辱骂、攻击、指责或者伤害等等。但作为一个人,你不能变成兽。说白了就是狗咬你一口,你不应该也上去咬狗一口。面对猪狗不如的东西,你要做到一方面不予理睬;一方面要竭尽全力强大自己,努力做好自己。并要做到发自内心的尊重别人、爱惜自己、有礼貌、有原则、有操守、有担当同时又要懂得捍卫自己的品性和尊严。如此一来你就会活得更加精彩!更加优秀!所以,生活中,我们宁可去做一个平平淡淡、有德行的人,也不能去做一个让人背后唾弃,活得没有一点人样的狗。

 


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