修心，减少世俗欲望

 

 

减少世俗欲望享受，是进入修行很重要的一个环节。人的精气神有限，精气神有两种，一种是元精，元气，元神。一种是外在可以补充的精气神。好比吃鼻子吃五气，嘴巴吃五谷，这些五谷可以补充外在精气神。但无法补充先天的，元精气神。先天的元精气神是怎么慢慢消失的呢，就是被人的世俗欲望。

 

在道家看来，人有三尸虫，这三种无形的虫子，分别在大脑，胸部，和下体。这三种虫子会成长人的，贪宝贝，贪吃，贪色欲。而这三种虫子，吃的就是人的元精气神，就是先天的精气神。所以三种欲望越多，人的元精气神越少，这是后天补充不回来的。

 

不管是佛教还是道教的修行，首先就是戒贪，就是贪宝贝，金钱，第二个是贪吃的，第三个是贪色欲。就是要减少这三种贪。佛教和道教都有各种做法，包括通过饮食等还有色身的修炼。这里要讲的，就是禅宗的方法，就是参话头，参拖死尸是谁？首先把这个色身看成死尸。人的欲望都因这个色身而起，所以先要参这个话头。

 

现在人讲实修，很多人学佛，学修行，但欲望不见得减少，反而增多很多。并且越来越痛苦，越来越看不破放不下。因为你这个色身的享受放不下，其他想要放下，就特别困难。佛说这世界叫五浊，因为大家欲望之浊。很多时候看起来是培养福报，其实是增长欲望而已。除贪嗔痴，先要从断除世俗享受的欲望讲起。能放下吃的欲望，对宝贝，金银，还有各种值钱的，好看的东西的贪着，尤其是对色身很享受的东西的贪着。

 

现在很多人努力，都为了生活过得更好。但更好就变成了物质的高度享受。现在人对住宿，交通，吃饭，衣服，都越来越挑剔了。为什么会如此？我们的色身对环境的适应已经越来越差的。这说明我们福报在衰减。所以我们已经吃不惯清淡的东西，我们需要很重的口味来刺激，我们已经很难习惯艰苦体力活。可见我们福报正在减少。

 

现在大家都活的很累，因为欲望太重了。我们的物质追求的速度，赶不上欲望成长的速度。所以需要慢下来，人能慢下来。