很多时候，劝人做事处世不走捷径，是因为没有捷径可走。 ——晰瑞
“书是人类进步的阶梯”，这可能是我们这一代最早接触的关于读书的名言警句了，似乎从某个时候开始，我们对于读书有着一种近乎宗教信徒般的虔诚信仰，我们觉得通过读书可以成为自己想成为的人，做成自己能够想做成的事。
这种毫无来由的坚信像是基因遗传和思想钢印一样，成为这片土地上每个人希望和努力的方向。物质匮乏的年代，总是需要精神的慰藉，像是上世纪美国经济大萧条时期，反倒是电影事业蓬勃发展的高峰期。
我们的国家同样也经历过那样的年代，后来尽管生活条件好了，物质生活迭代式的发展，但扎根于这个民族的坚持从未改变，“为中华之崛起而读书”。
现如今无论是风流繁华地，还是温柔富贵乡，在充斥着巨大无聊的时代面前，很多人对于人生的终极目的有了不同的选择方式，倘若追求的都是一样的，为什么不选择最便捷、最直接的方式呢？
读书毕竟是个苦力活儿，在浩如烟海的古书今卷中博取一些现世赖以生存的资本毕竟太累，毕竟人生有限，“以有涯随无涯，殆矣。”
经济的发展终究是社会的进步的衡量，当年的电子游戏变成了当下的“电竞”以后，其背后巨大的经济效益也使得世界诸国为之侧目和站台。
似乎，没有什么一成不变的，无论是这个世界的看法，还是这个时代的态度，终究会随着社会发展的导向而随机扭转。
前段时间一个藏族男孩“丁真”因为一张照片火了，无论是“野性的美”还是“干净的眼神”，归根到底，不过是是人们审美趋向的一次集中爆发。
丁真火了之后伴随而来的是一系列商业宣传，尤其是在当下脱贫攻坚的重要关口，其出现的意义在某种程度上契合了这个时代的主题，于是，前有地方国企招揽，后有央视主播站台。
作为个人而言，他可能只是一个群体或者某些群体表达想法的一个窗口，但又有什么关系，很多人一辈子都不可能作为这样的一个窗口。
保持绝对正确的导向和相对准确判断是一个团体的日常动作。但作为个人，总还是要有自己的选择和判断，集体降智总还是会在盲目中产生，这个时代没有必要对你负责，但你必须对去路有所担待，正像是那句相声“人呐，就活这一辈子”。
然而，终究是需要承认，尽管有趣的灵魂万里挑一，但人们还是更加喜欢好看的皮囊千篇一律，对于美好的事物我们总是喜欢多看几眼，有时候可能就是因为“在人群中多看了你一眼”，有些人成了“传奇”，成了芸芸众生中的天选之子。
尽管时代的审美各有不同，但对于美好的趋向却大多一致，《红楼梦》中描写金陵十二衩各有特点，古人笔下的如花美眷遗世独立于绝美诗篇，四大美人成为后人茶余饭后的神往，四大美男成为无数少女的歆羡。
似乎我们从未停止对于美的追求，尽管容貌美丑皆皮下白骨，但看着就是让人觉得舒服。尤其是当下这个时代，某种程度上“好看是好看者的通行证，丑陋是丑陋者的墓志铭”，尽管不想承认，却也是赤裸裸的现实。
网红经济蓬勃发展，带货主播纷至沓来，除了产品能够引起你注意的是什么，每个人心中心领神会，宅男腐女在某种虚空的寄托中寻找着自己的慰藉，那些人似乎离我们很远，但在某一刻却又离自己很近。
对于这个时代我们心怀敬意，对于这个时代的选择我们保持警惕，不一定很多人追求和认可的就一定是对的。何况那些天生的福利？
有时候，我很怕这样的热闹，它给人一种那就是正确的错觉，那就是真理的虚幻，趋之如骛的人们恨不得马上上船，成为下一个新星。但毕竟，选择权不在你我手中，最后还是得用笨功夫，硬实力来解决问题。
当年乔布斯每天对着镜子发出的是人生终极命题的叩问：如果今天是活着的最后一天，你还会不会做同样的事情。而当下的我们每天对着镜子，发出的感慨却是“怎么脸上又长痘了。”
对于外界的在意，从未在这个时代体现的如此犀利，当女生的美妆走进男生的世界，我们更加明晰了“爱美之心，人皆有之”的确切含义。当年的咪蒙从文坛霸主走向美妆达人，又开始在竭力发掘另一个金库。
消费着希望，满足着欲望，在更高的目标无法达成的时候，更多人开始选择用更直接方式获取最大的效益。“外貌焦虑症”，在某个时间节点作为新词挑动着人们的神经，《整容液》的漫画被很多人广泛熟知。强力作用下的改变，真的有想象中那么浪漫吗?
读书，我们尝试用内涵改变脸面，用知识修饰妆容，伴随着年龄的增长，要么无知的垮掉，要么优雅的变老。最终还是要用一些能够持久的东西来丰富我们现世不多的余生。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。当年东坡似乎也并不在意形象上的寒酸，却终究还是被后人纪念。古人曾说“以色事人者，色衰而爱弛”，当用外貌消费着这个世界的眼球的时，最终也会伴随着关注视角的改变而丧失价值。
尽管很多人求的也只是一时，楼高百尺，享受过万人瞩目后，谁还愿意接受被无视的痛苦？我们还是要实在的来做一些能够持久的事情。
好好读书，用最笨的方法做最大的套路，来应对这个世界不断翻新的变数。
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