人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 ——《马克思恩格斯选集》 人类的一切活动似乎都在证明着自己的跟这个世界的关系，在各种错综复杂的勾连中架构着自己的人生，诠释着自己的内涵，关系中有价值的彰显，也有情感的关联。 但相对而言人又是具有相对的个人意识甚至某种程度上有种离群索居的情结。 很早之前看到一段关于一段关于“个人领域”的讲解，大概意思是每个人都会努力赚钱，赚钱以后干什么呢？买房子把自己圈起来，然后继续努力的赚钱，买更大的房子，有着更多钱的人或许还会买一栋别墅，买一个小岛。 其实我们小时候在第一次看到《鲁滨逊漂流记》的时候大多也幻想过在一个小岛上生活，所谓的“与世无争”，某种程度上也代表着“与世隔绝”，很多故事中都有这样的一个向往之地，像是”桃花源“，像是”桃花岛“。 之所以说这些，是因为这些想法一定程度上跟”社会关系的总和“存在着一定的冲突，但却并不矛盾，存在冲突是因为只要存在一个相对固定的领域，就不会有太多的社会关系。 像是小时候住在农村，端着饭碗还能四处串门，邻里乡亲之间都存在着某种类似亲属的关联。 但当城市的高楼拔地而起，一个个小格子里面是一个个家庭，外面有大门，里面有单元门，还有房门，哪怕住了多年也不一定知道隔壁姓氏名谁。 以前的社会关系建立更存在于一种顺其自然的联系，现在的关系除非刻意或者利益，否则不会有太多关系的建立，或者说不会有人愿意用更多的时间去投入这种关系。 有时候看看那些混凝土浇筑的摩天大楼，像是一个个上帝之手随手摆放的积木，错落有致，却毫无生气。 城市发展以后，我们学会了更好的隐藏自己，用一个个单元房把自己装进去，用一个个职业定位和时代命题把自己定义，其中有个人意愿，但似乎那些意愿在不知不觉中已经参杂了随着环境改变而渗透的外界刺激。 “藏好自己”一定程度上是为了防御，把自己圈起来，既是为了防止外界的侵扰，还是为了避免自己在一些无意义的事情上被裹挟，从而造成不必要的时间浪费。 社会关系是不固定的，尤其是在当下，人们看重的东西和价值导向已经不再像是上早年那样，当这种关系随着个人发展和事情进展到一定程度以后，或许会继续也有可能中断。 不过说到底，没有任何关系是长久的。 做好清理，建立在“藏好自己”的基础上，藏好自己是为了防御，做好清理是为了发展。心理学上有个亲近距离，包含空间上的距离和情感上的距离，这种距离映射在现实中就是上面提到的对于“个人领域”的追求。 因为这种距离的存在，“做好清理”就成了“藏好自己”的后续，一些不值得的事情和人，一些不足以花费时间和精力去探究的问题，一些虽然值得但注定没有结果的后续，都是要做好清理的。 这些都还是建立在“社会关系”的基础上的，每个人的精力和时间都是有限的，要维持和维护好这些“社会关系”本身就是一项巨大的损耗，所以在这里我也由衷的佩服那些能够维护这种关系的人，他们的能力和要花费的精力远远不止你看到的那么随口几句。 但佩服并不等于喜欢，赞叹也不代表能学的来。 每个人都有自己不同于别人的追求，这种追求绝不雷同，当然除了对人民币的向往以外。我的意思是作为一种社会关系的链接，有必要在自己的节点上做出一个不同于别人的精彩样子，当然，这并不容易。 社会是不会思考这个个体性的问题的，也不会给个体提醒，换句话说，生活在其中的我们虽然有自己的想法和思考，但从整体上看都是在为这个社会而效力的，可以说这是城市发展的必然，大层面上是前赴后继谋求整体崛起，小意志上还是要考究一下自己的路该怎样走，而不是被牵着鼻子走，毕竟啊，人就活这一辈子。
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