美，是个力气活儿

审美情趣从短期来看是统一的，从长期来看是参差多态的。

——晰瑞

“参差多态乃幸福之本源”，这是罗素在《西方哲学史》里面说过的话，美学上的参差多态在于不同角度的审视，所谓环肥燕瘦都可以作为一种标准，一个文明的开放程度越高，其能容纳的表现形式就越丰富，同样的，一个文化延续的时间越久，其本身对于某些意象的表现束缚就越大。

在《十三邀》里面钟叔河是这样说的“我们这个国家正因为传统很好，我们有可以自傲传统文明，所以它的保守性也是特别强的”。

这种保守性在我看来就是某种固化，在某个阶段下某种认知的固化，就比如美的表达和欣赏，自然其中影响这些表达和欣赏的因素有很多，比如环境、技术甚至经济发展，不过对于更多人来说，没有机会想那么多、那么深，因为更多时候留给我们的只是判断而已。

话归正题，还是说美，美有表象化的，有意象化的，但更多的是具象化的，大众虽然不知道美的规则和方法，但大众却是知道美和丑的差别的，“再完美的苍蝇依旧是苍蝇”，木心说“群众没有观点”，但他并没说群众不知道什么叫好看。

在文娱领域，很多表现总想着突破，想跳出原来既有的标准另创标杆，但终是弄得四不像，就用前段时间某电视剧的情节，舞水袖，大量的特效并没有带来更加真实的观感，也就更谈不上美的体验，当年梅兰芳天女散花创意性的把原本的水袖换成绸缎，重量增加了，但舞起来也确实好看，梅先生舞水袖据说是可以舞起一匹绸缎，从这个意义上来说，美，是个力气活儿。

美，当然是个力气活儿，但又不仅仅是力气活儿，就好像当今很多女孩子都热衷于减肥，这样并不是不好，某种程度上过度肥胖的确会引发一些疾病，但美的标准在我看来更多的是匀称，也就是所谓的“比例”，如果说黄金比例是西方的美学标准，那么我们的美学标准是什么呢？我不知道。

有人说当代好看的女孩几乎都像是一个模子出来的一样，我想那是一种技术的加持，也是一种适应这个时代标准的需求响应，很多人觉得都是一个模子出来的，但很多人依然喜欢这一个模子出来的，尽管对比八九十年代的“美”少了一些天然，多了一些“修饰”，但这就是时代技术的红利。

我并不排斥那些千人一面，那是属于个人的选择，我不喜欢的是打着高格调的欣赏姿态去鄙夷那些趋同的欣赏，搞得好像自己有多高尚，人终究是逃不过的，所谓“食色，性也”，说着道貌岸然的话，做着蝇营狗苟的事才真的是龌龊。

近来，有某大学老师微信群的言语“误发”，有某教材插图的人像畸形，频频出现在教育界的“丑闻”，给这原本创造美的地方添了太多不堪的笔触，而社会上那些表象化的美学表现无论是手段还是“境地”都不可比之万一，想来，无论是那个老师还是那个设计师也一定是在某方面的“美学”上花费了大力气。

每每此时，我就又会想起罗素的那句“参差多态乃幸福之本源”，还是算了吧，有些参差，需要存在，有些多态，尽快消灭。