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赖华孙随笔《水患.火灾.土色》




随笔《水患.火灾.土色》

——赖华孙

     首先,对于水患。我听养父生前说过:“浦城在咸丰.五年(即1855年)涨过一次大水,人坐在龙潭门城垛上,可以伸出脚洗”。对此,我还没有资料考证。据县志只记载:“清.嘉庆五年,即1800年浦城暴发特大洪水”。幸好祝徐氏捐修了城墙,基本避免了严重灾害的发生。

      今天我想起养父告诉我的水情琢磨,他只是告诉我水情而已?于是,我查阅了一些资料方知, 咸丰帝位时,是在咸丰四年,即1854年,黄河流域发生了比较大的洪水。由于此时当局把精力集中对外敌侵入,无暇顾及治水抗击灾情。造成了不少人民生命财产损失。后来,在民众哀怨声和山东巡抚力促下,修筑黄河下游两岸长堤,复于其内筑缕堤,使黄河水不致泛滥。后在不同的意见协调融合后,才有这条从明万历六年至清咸丰五年的“明清故道”,在抵御洪水侵袭上有些作用。

     咸丰帝奕詝,清道光十一年(辛卯1831年)六月九日年生,为道光帝第四子。道光二十六年(1846年)被密建为皇储。道光三十年(1850年)正月继位。年号咸丰。

     他登基以后面临内忧外患。但他颇思除弊求治,任贤去邪。最成功的就是用了僧格林沁这个抗英名将。僧格林沁1865年战死沙场,革命导师马克思都称赞他的革命勇气。民间以万民伞送他。这与《浦城民间文学》中记载我养父生前口述的胡子明知县二、三事类似。胡子明离开浦城,民间也有万民伞送他。

      但是,咸丰帝对外凶恶的侵敌武没有能力;对内所盘算权力相互牵制的效果甚微,反而权势混杂,激化了政坛矛盾。

     在逃亡承德避暑山庄不久,眼见自己日子不多,也无力亲自动笔,他就口述大臣执笔。书写后过目盖上御印算为有效。对此匆匆忙忙的托孤遗诏,王公和主要大臣不知道而抱着嫌疑。

    不仅如此,咸丰帝还在理政上,既要八大臣襄助又要所有谕旨由军机处拟定,盖“同道堂”印章方可生效。而这两个印章管理归两宫太后。在咸丰皇帝暴毙之后,政权迅速转变成两宫太后垂帘听政和恭亲王奕䜣,联合执政模式。后面新皇帝年号取“同治”,就大有上述的意思。

     其次,关于火灾。我的养父最初是由小北门居住搬到下直街(现解放路)的,在这里开过一个小食杂店。本来生活还是比较安稳和有所保障。结果,由于日寇侵华,虽然没有进入浦城。但是,不时有飞机狂轰滥炸,把他的房子和店面炸毁成火海一片(在解放小学旁转弯路口,原空坪还在)。我的养父母说:“轰炸时,哪还顾得及抢物品等,首先想到的就是逃亡”。

      这样,养父母才把家搬到直街中段居住的。为了谋求一条生活出路,力所能及地开了做香的小作坊。然而,我的房子在2006年12月19日,由于女儿一人在家玩起打火机,把在床上的一、二张稿纸点着了。而后,火焰燃升起,卧室里的电视机及柜、床铺、梳妆台全部烧毁。火焰还从我的卧室直冲向客厅,乌烟熏至满屋。 

 

     我当时在好佳多超市。幸好同学叫了消防车,及时打电话给我。我赶回家时,消防车已经到场。我叫我女儿把客厅门打开。诶,她还很听话就把门开了。我见她当时是躲在客厅,北边左向角落里出来开门的。一头黑发、衣服和脸、手全是乌烟熏成黑人肤色样。幸好客厅吊灯炸下来没有炸到她。否则,她人还能不能活着都难说了。

     今天是11.9消防安全日。在此,我要诚心地向消防战士致敬!还要向当年迅速叫了消防车和通知我的那一个同学致谢!

     第三,说说土。我的养父是1955年入党的。在1958年拆建五一三路任务结束以后, 组织上要他去担任新组建的城郊医院任指导员。

但是,他说自己没有文化婉言谢绝了。

     这样,他大慨在1961至1963年初,担任了后方大队(现跃进村)党支部书记。于此,就与“土”结下了不解之缘。还把夫妻俩的户粮关系落在解放大队第一小队。

     养父曾对我说:“挖泥埨,第一稳”。我对他印象最深的就是,有一次解放小学(现实验小学)请他给学生做报告。我在台下听着真担心他不行。结果,他一出口就来个风趣幽默的开头:“同学们,人家说普通话会说成个'三夹土’,我是'五夹土’都会说出来的”!引起老师和同学们哄堂大笑。

     那么,他在解放前做香和土有没有关系呢?我查了资料,香和土还真有关系。资料说:“香有生香和熟香之分”。树还没有死,而香入土熟化是优质的香。没纯熟的在入土或倒架的品质差得多。

     土,《禹贡》是我国最早记载土壤的地理书。书中把土壤分为白、赤、黑、青、黄五种。堪舆界人士常说“五色土”、“五色佳备”等。就是指穴土有此五种颜色的土。

     五色土各相应金、木、水、火、土。我养父在临终口舌不能言语见到我时,他的手指一直朝床边地下指,我不知会是啥意思?但是,他生前曾对我说过:“这个卧室是他拆建五一三路时,花钱买一点旧料,在天井上填建起的。用做儿子何恭孙结婚新房的”。

      于此,我只能把他手指头指的意思往土和水的方面想。土有软硬不同、深浅不一。但是,有的土五彩缤纷。据说这是因为堂局禀来龙之精,形止气蓄 ,水交砂卫,神气十足,交感八方山水,四季物候,天地交媾,孕育生化,阴阳冲和,而使穴土皆备。

     然而,养父母生前的家,一间做卧室、膳厅和会客三用,哪能叫什么堂?至于,局应该指的是整体的格调、格局。他那两三间木板房,也谈不上局。可是,他们家人那么多年住下来,谁也没有什么病痛,年年平平安安的。

    人的生命健康很重要的在于养。土也是需要养育的。沁,即渗入和透出,这天井的功能不也是这样?人若是常能沁入心脾,可以感到清新、爽朗、满身舒适就是养!

    有几个很巧妙数字,记录我养父的人生。他1905年生,刚好距咸丰五年(1855年)50年时间。他1955年入党,出生后50年,又距咸丰五年,刚好100年时间。

    土(黄色)是生养万物之母,民以食为天,以农业为根本。养父,您生前喜欢为农、服农、务农。俗话说:“三升黄土能看一个孩子”。我今天就手捧一把土,时时滋养您的心田吧!

2022年11月9日晚

【作者简介】赖华孙,1958年生,中共党员。系国家税务总局浦城县税务局退休干部。现福建省浦城县诗联协会、楠竹诗词文艺社会(社)员。

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