从日本创世大神伊邪那岐和伊邪那美兄妹俩结合形成日本列岛到1192年源赖朝开创镰仓幕府时代，掀开日本武士时代的大幕，这一段恢弘波澜壮阔的历史历来神话与传说齐飞，文物与遗址并存考据的艰难而有很多说法与争议。如何讲述这一段日本古代史，既尊重历史事实，又能浅显易懂别开生面，那自然要推荐樱雪丸的《钟鸣奈良：原始时代到源家幕府》，这也是纵览日本史书系的第一部。
全书分二十四章节与大事表，光看每一章标题就可以基本了解作者樱雪丸的写作特色，那就是严肃的历史到了作者手里就变得好玩有趣。全书用幽默生动的语言，轻松诠释了日本古代史，带领读者全方位梳理日本历史发展脉络框架与细节描写其中的主要历史人物性格特点与主要事迹，同时也在进行相关知识科普，时而深邃时而诙谐，处处妙笔令人在不禁发笑的同时将纷繁复杂的日本历史掌握其中，读来酣畅淋漓。
如何一本正经阅读这本书，回答不可能。但阅读时候也不要掉以轻心，一不小心就会漏掉一个知识点。
日本人是云南人？
第一章《天照大神与火影忍者》一开始就开车狂飙，速度达到180迈。万物始于开车，虎狼之词的开端奠定了本书的基调。不可否认，各民族的创世神话的生殖崇拜特点一言以蔽之，思无邪。而日本人的来源居然是云南，这个论点在全书中陆续找到相应的论证进行证明。而将日本文明的起源始于鸣人当上了火影，则是与现如今网络最火爆的漫画《火影忍者》有关系，漫画中大反派大筒木辉夜原型是日本平安时代作品《竹取物语》中的主角——辉夜姬。这则故事与只流传在云贵川的中国藏族民间故事有雷同之处，所以云贵川文明与江浙沪文明共同组成日本文明起源的重要组成部分，涵盖饮食、语言等多方面。
最早的天皇是女王？
日本与中国的交流源远流长，长达1500年的交往可以追溯到东汉光武帝刘秀时代，刘秀封倭奴国为汉委奴国王并赏赐大金印一枚，而那时候日本1784年日本福冈县农民耕田时候挖出了这枚金印。日本经历了绳文时代、弥生时代进入古坟时代，与东汉曹魏交好，魏国史官到来记录才让没有文字的日本史头一次出现在史书记载中，比如邪马台的卑弥呼女王，女王也是被禅让的，而她最早的职业是巫婆，法术高强，与神对话，活体天气预报与万事通，这是最早天皇的雏形。
小野妹子不是妹子？
小野妹子其实是倭国派去的一位使臣，名字就叫小野妹子，堂堂七尺男儿为何叫妹子，也是目前历史界一大讨论问题，且这位兄台擅长侍弄花草，被称为是日本花道的创始人。带着信件面见隋朝皇帝隋炀帝的时候出现了岔子。隋炀帝看到倭国信件开头是“日出处天子致书日没处天子无恙”，这句话犯了皇帝忌讳，所以小野妹子收到隋炀帝回信后看完就崩溃了，这位使臣回国后面对推古天皇与厩户太子直接就摇头说把回信丢了，说被抢走了。小野妹子大人也是艺高人胆大，估计看到隋炀帝的一番痛骂实在不敢进献给天皇与太子。
在与周边的国家交流战争中，人口流动带给了日本巨大的发展，外来人带来了文字、技术、农田水利与全盘西化，向先进的中国学习一切能学习的知识。同时日本自身的野心也在不断的膨胀，不断出使中国面见中国皇帝过程中，倭国的称号就可以见到日本国的势力范围已经蔓延到朝鲜半岛。而佛教东传进入日本也与日本的本土的神道教相结合，构成了日本人文明精神的一部分。
苏我马子为代表的苏我家族操控的飞鸟时代，效仿大唐的孝德天皇的大化改新，武则天时期倭国已经改名为日本，历经平安时代走进镰仓幕府时期，这一段历史在《日本书纪》、日本平安文学双璧《源氏物语》与《枕草子》、《平家物语》等都有具体描写。此外书中还交待出日本古代四大姓氏——橘、藤原、源和平，尤其是源和平，都是天皇后代，改姓只是为了减轻国家负担，而日本的武士阶层也都出自这两家。阴阳道、和服、弯刀、樱花等都是从平安时代开始称为日本代表性文化元素，取自唐朝，又带有自我特点。当武士刀举起，武士阶层成为了国家真正的主人，而天皇只是神的代言人。
樱花坠落，历代王朝，风花雪月与钢刀武士，了解这段历史也就知晓西学东渐的日本历史发展，起源模仿与自发的创造。漫长进程中，那些有形之物背后展现的日本文化发展都贯穿在历史进程之中。脱去历史的沉重与学院派的拘谨，用一种轻松诙谐的方式进行另类解读，也不失为一种更为让大众接受了解日本历史的方式。
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