东北方言里有一个词为“五脊六兽”，意思是闲着无聊难受。这个词的出处却很有含义。五脊六兽是中国宫殿式结构上的五条脊梁，正梁两端有个伸出去的动物，另外四条垂脊排列着五个蹲着的神兽。这些神兽为什么被安置在房顶之上，中国古建筑的特点是什么？《熊镇的故事》系列第五册《熊镇的故事-大庙重生记》一书解答了这些问题，童话故事与各类插画细致描绘了书中“熊镇”里各种小动物，它们带领大家领略古代建筑的魅力，这不仅是一次知识之旅，也是一次古建保护之旅。
故事的开始是一段温馨的场景熊父子八顿、弗雷迪眺望北斗七星，父子俩开心畅谈星座知识，深夜归家镇长的电话让父子俩冒雨去拯救着火的大庙，雷电之后，留下来守夜的小朋友却听到了屋脊上走兽的话语。
书中的设定是只有心灵纯洁的动物才能听到神兽的话语，过几年变成大人就听不到话语了。这段话很有深意，人类的初心和善良随着世俗的冲击慢慢被腐蚀了，如同被雷击的熊镇大庙之前的修复，根本就不是文物修复，而是打着维修的名义搞破坏。
放眼望去，现在很多旅游景点的建筑早就不是原先唐宋明清的原物，而是一堆水泥混凝土的死物，甚至有很多文物在所谓的“修复”中被损坏，沧州铁狮子千年屹立不倒，结果保护来保护去铁狮子倒下了。所以这部书很有现实意义，保护文物就应该从孩子抓起。书中从修缮入手，小动物们借由挖出古碑沟通了古今文化与保护大庙的桥梁。
确定了大庙为宋代的文物，费雷迪这些小动物太开心了，几个小朋友开始探讨屋脊走兽的名字，不聊不知道，原来宋代和清代的屋脊走兽名称还不一样。正脊上的走兽为嫔伽，为人头鸟身，清代改为骑凤仙人。作用除了装饰辟邪，主要是固定垂脊下面的琉璃瓦。
了解屋脊走兽的名字和数量只是开头，书中弗雷迪和小伙伴们开启寻访古建筑之旅，平遥古城的镇国寺、双林寺、长子县崇庆殿、广胜寺、解州关帝庙等地记录拍照，菩萨、罗汉、精美的元代壁画、最早的戏台，包括木质建筑上的木材组合方式“小材大用”等符合力学原理又省料的建筑方式等，小动物们一路历经艰险，克服身体上的劳累，不停吸收中国古建筑的精华与历史。
作者把小熊们旅行的第一站设在山西也是有深刻含义的。山西有“中国古代建筑一流最密集的地区”，当年林徽因梁思成这对佳偶就是在这里发现了五台山的唐代木结构建筑——佛光寺，包括应县木塔等，他们考察测量绘图风餐露宿，他们的研究材料是保留研究古代建筑宝贵财富。如今弗雷德与小伙伴们走在山西等瑰丽的土地上，用它们的眼睛和脚步考证考量这些历史瑰宝。通过熟悉建筑的作者和精彩的插图，仿佛也把人带到这个远离俗世的庙宇之前，这些流传千年的艺术让人去贴近那个时代的灵魂。
书中不仅有对古建筑知识的普及，还有对很多地域性很强的民间信仰进行讲述，这些历史的活力在民间，让这些神祇不再高高在上，而是在人间也有着喜怒哀乐。
以前旅游可能就是走马观花、拍照留念，不求甚解。如今看了《熊镇的故事》，你不仅可以讲出来还能发自内心去保护文物，让这些文物在新时代继续焕发光彩。
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