再说唐明宗

       有两条记录能够说明后唐明宗乃五代唯一英主。《旧五代史·唐书·明宗纪》轶文云：“明宗每夕宫中焚香仰天祷祝云：'某蕃人也，遇世乱为众推戴，事不获已，愿上天早生圣人，与百姓为主。’故天成、长兴间，比岁丰稔，中原无事，言于五代，粗为小康。”明宗自知出自蛮夷，战战兢兢唯恐无以服汉人之中原，所以常祈愿早出圣人为天下主，也正是这种诚惶诚恐的心态，加上在位时间较长，才造成五代间唯一一段平安小康时代。

       孙光宪《北梦琐言》卷十八“明宗独见”条云：“庄宗晏驾，明宗皇帝为将相推举，霍彦威、孔循上言，唐运已衰，请改国号。明宗谓藩邸近侍曰：'何为改正朔？’左右曰：'先帝以锡氏宗属，为唐雪冤仇，为昭宗皇帝后，国号唐。今朝之旧人不欲陛下称唐，请更名号耳。’明宗泣下曰：'吾十三事献祖，洎太祖至先帝，冒刃血战，为唐室雪冤，身编宗属。武皇功业，即吾功业也，先帝天下，即吾天下也。兄亡弟绍，于意何嫌？运之衰隆，吾当身受。’于是不改正朔，人服帝之独见。”关于后唐国号，明宗也知道其政治意义大于血缘关系——李克用父子都是北方蛮族，因为唐末受赐国姓，寓托为唐报仇意，才袭用唐的国号；而明宗李嗣源自己也是少数民族人，并非李克用亲生，只因战功被李克用收为养子。也正是前面说的诚惶诚恐心态，加上这种身份体认，使他不对国号擅作更改——国号的变动极有可能造成人心的混乱，因为这当然会牵涉到政令、制度的变动，因之带来的社会变故无法预料。因此，他的“保守”和慎重，共同造成了明宗时期的平治局面。