第十九回
读此回书,亦不禁为蒋竹山之命运而惜。虽则皆非良人,然其大受挞罚亦可伤。读此回书,于西门庆之出气并无一丝庆幸之情,彼不过地方一霸主,大而言之,不过衰年弱邦之枭雄。其微不得志,已伏其变本加厉之后端,谁可谓之可惜哉?天下不如意者每为下层无财势者,虽其初衷或不良,而其结局终可伤。惟可惜者四百年来读书人鲜有及此,饱读诗书,皓首穷经,不亦谬乎?
第二十回
此回书颇为驳杂,要之,叙妻妾勾心斗角,歌女琵琶别抱。人世间此类事件原非少,不独闺房之中青楼之上也。妻妾之嫡庶已明,其争则在亲疏之别,亲则宠盛,宠盛则位高,位高则利厚,反之则利薄。是故妻妾之争多在利之一字,而俳优之无情,亦不过为利所驱,辗转于烟花之家,浮沉于利海之中耳。殊可笑者,尚有欲于其间千金买心者,又是痴汉也。故吾尝谓,使风月场中如柳河东君者,可以十品标之也。
第二十一回
执子之手与子偕老。死生契阔与子成说。古诗之语诚为切中人心。然千载而下,男女之间几人如是?虽然,读吴月娘之夜祷亦可为之暗生感慨矣。三两小人,四五闲言碎语,遂致枕席反目闺阁水火,何以然哉?盖夫妻本无生死之情连理之义,纯为一欲与利字。人老而珠黄,年长而色衰,欲可久恃乎?百万家资,终有罄尽之日,何利之可长据耶?所以知非以情意则无以恒固,而风雨飘摇中遂多有四散之怨侣。而通一个西门府,只孟玉楼是识道理者。
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