一、引言
完颜景贤（1876年3月13日---1926年初）是清末民初北京首屈一指的稀有图书和艺术品鉴藏家。近代日本学者大村西崖称：“今北京、天津之鉴藏家，当推完颜朴孙（按即完颜景贤）最有眼识。”邓以蛰称完颜景贤负一世赏鉴之名，为端方门下两大法眼之一。胡适和郭沫若都在著述中提到过他。
近代大藏书家邓邦述、傅增湘、袁克文、张元济、章钰都曾提到完颜景贤（景朴孙）。完颜景贤旧藏元代写本《两汉策要》在中国嘉德２０１１春季拍卖会古籍善本专场中创造了中国古籍拍卖的最高价格４８３０万元。
张珩《木雁斋书画鉴赏笔记》提到的两千两百余件书画作品中有59件钤有完颜景贤的鉴藏印，另有17件钤有完颜景贤之叔完颜衡永的鉴藏印。其中钤有完颜景贤鉴藏印的范宽《秋山萧寺图卷》亦钤有完颜景贤之子完颜启迪的鉴藏印。
2013年8月香港大学出版社出版了两本有关西方汉学家和中国艺术史的英文专著。一本是关于近代来华传教士、鉴藏家和艺术史学者福开森的专著，题为《永恒的火焰：福开森及其对中国艺术与文化的追求》（A Perpetual Fire:John C. Ferguson and His Quest for Chinese Art and Culture），提到福开森与完颜景贤的交往。另外一本是关于瑞典艺术史学者喜龙仁的专著，题为《陶醉于罗汉：喜龙仁的中国艺术之旅》（Enchanted by Lohans:Osvald Siren’s Journey into Chinese Art），提到喜龙仁与王衡永（即完颜衡永，入民国后，北京的完颜氏多改姓王）的交往。
钤有完颜景贤及其家族成员鉴藏印的古籍书画不乏价值连城的珍品。这些表明完颜景贤确实是近代稀有图书和艺术品收藏史上的重要人物。如果研究近代稀有图书和艺术品递藏，完颜景贤是个不可忽视的人物。
但是关于完颜景贤的记载很稀少，流传下来的叙述中多有错误。如胡适和郭沫若对完颜景贤的简短叙述中亦有错误。伦明《辛亥以来藏书纪事诗》更把景贤误为景廉。因为该书影响很大，以讹传讹，结果苏精在《近代藏书三十家》中也把“景贤”误为“景廉”。
景贤(1876-1926)和景廉(1823-1885)虽然都叫景朴孙，但是生卒年相差很大。
《辛亥以来藏书纪事诗》咏“景廉”条：意园风雅继梧门，一脉相承有朴孙。风雅顿衰王气尽，资州南海两归元。读该诗，显然朴孙是在意园之后继承其风雅。按意园（即宗室盛昱）生于1850年2月24日，卒于1900年1月20日，景廉生于1823年，卒于1885年,如果该诗中的朴孙指景廉，显然不对。而完颜景贤生于1876年，卒于1926年，是可以继承盛意园的风雅的。而《辛亥以来藏书纪事诗》中提到的所谓的景廉的藏品《于湖居士集》、《洪范政鉴》和《翁覃溪复初斋文稿》其实都是景贤的旧藏。从生卒年判断，袁克文和傅增湘是不可能跟景廉（1823-1885）有来往的，而且袁克文和傅增湘都在著述中明白无误的多次提到景贤（在傅增湘的著作中提及完颜景贤时曾用以下名称：完颜景贤、景贤、景氏、完颜景朴孙、景朴孙或景二）。因此毫无疑问，傅增湘和袁克文提到的景氏或者景朴孙是指景贤而不是景廉。称景贤为景氏，我们可能会感到奇怪，但是考虑到满人过去常常将名的第一个字当做姓氏用，也就很正常了。
启功曾有专文谈景贤购物券。该券记载了完颜景贤以低价从盛昱养子善宝手中获取盛昱所藏珍品。券云：
今将旧藏宋版《礼记》四十本，黄、苏合璧《寒食帖》一卷，元人字册一十页，刁光胤《牡丹图》轴，及《礼堂图》一轴，情愿卖与景朴孙，价洋一万二千元正，绝无反悔。日后倘有亲友欲收回各件，必须倍价方能认可。恐口无凭，立此为据。善宝（押）。旧历壬子年五月二十日。
善宝字寿彝，盛意园祭酒之侄，嗣为之后。
由此可知盛昱（盛意园）的藏书是其养子在1912年卖给完颜景贤的。也可以确定伦明是把景贤跟景廉混淆了。
完颜景贤名片
二、家族藏书传统
北京的完颜家族最迟在完颜景贤曾祖父完颜麟庆（1791-1846）时就有大规模的古籍收藏了。根据麟庆自己的记载，他在18岁（己巳1809年）奉命去宁波完婚时，就专门跑到天一阁观书，这说明他很早就对书籍有浓厚的兴趣。
傅增湘提到明代穴砚斋写本宋何去非撰《何博士备论》一卷钤有麟庆藏印。张元济指出宋刊本《新雕注疏珞琭子三命消息赋三卷新雕李燕阴阳三命二卷》亦钤有完颜麟庆的藏印“麟见亭读一过”。张元济还指出宋刊本《论语集注十卷孟子集注十四卷》钤有完颜麟庆的藏印“麟见亭读一过”和“琅嬛妙境”。
麟庆自己在《鸿雪因缘图记》第三集的《琅嬛藏书》中说：“半亩园最后，垒石为山，顶建小亭，其南横板作桥，下通人行，西仿嫏嬛山势，开石洞二，后轩三楹，颇爽垲，颜子曰嫏嬛妙境，倩汤雨生都督（名贻汾，江苏，世职，官总兵）篆，而自集句为楹帖曰：万卷藏书宜子弟（黄山谷诗），一家终日在楼台（元微子诗）。 癸卯闰七月，烦暑既除，乃率两儿理青箱，启行簏，检书列架，其中赐书为初印《佩文韵府》。康熙间，五世祖存斋公官武英殿时，监刻书成，得赏家藏，则宋谢迭山先生所选文章轨范。天聪年间，始祖达公略地山东时携归者，后载存斋公手记，麟庆谨跋其末，函以香楠。余则经以宋版《诗》、《书》、《易》为最，煦斋师赠。史以元版《文献通考》为优，文雨畦给谏（名丕，满洲，诸生）赠。子以旧本文中，鹖冠二卷为古，李书仙布衣（名广爱，江苏人，业书贾）赠。集以万花楼所刻文选为工，查生青华（名人汉，浙江，举人，官知县）赠。逸书有日本国十三种，程小葵（名洪溥，安徽，商籍职员）赠。统计八万五千余卷，盖萃六七世之收藏，数十年所贻赠而后得此，亦云富有。 阶前植书带草、铁树、红蕉，俱文品。喜示两儿诗曰：嫏嬛古福地，梦到惟张华。藏书千万卷，便是神仙家。牙签而金轴，邺架辉云霞。守户以二犬，石洞相周遮。今我欲效之，毋乃愿太奢。小园营半亩，古帙积五车。坐拥欣自娱，种竹还栽花。遗金戒满籯，习俗祛浮华。区区抱经心，慎守休矜夸。”
《鸿雪因缘图记》三集不分卷有清道光二十七年扬州刊本，木刻版画，汪春泉绘，其稿本傅增湘尝见于厂市，十二巨册，工笔重色，颇为精工，与刻本不同。
除了《鸿雪因缘图记》，麟庆还撰写过《河工器具图说》四卷，有道光丙申刻本。还纂辑过《皇朝大臣纪盛八卷》。
麟庆之母恽珠曾经编有《国朝闺秀正始集》收录清朝女诗人作品。她自己着有诗集《红香馆诗草》、《凝香馆诗集》、《兰闺宝录》。
清朝咸丰七年京师半亩园（即完颜氏私家园林）曾经刊布清朝符保森编《国朝正始集》九十九卷，当时在世之人亦皆收入，为清人总集之最晚出者。但是要注意清朝的《半亩园丛书》并非完颜氏所刊布，因为清朝时期扬州和南京也有叫做半亩园的园林。
完颜家的私家园林半亩园里的云荫堂内还藏有武英殿版的《佩文韵府》和《渊鉴类函》。
完颜麟庆的六世祖阿什坦和五世祖和素曾经负责武英殿图书印刷事务，因此他们有可能通过这个管道获得一些稀有图书。
甲戌本《红楼梦》早期曾经在北京完颜氏的半亩园中出现。
完颜麟庆的曾孙完颜立贤曾藏有清朝康熙雍正间抄本《异史（聊斋志异）》六卷，紫霞道人高珩序首钤“臣立贤印”朱文方印；册首、目首、卷首钤有“立贤秘籍”白文小长方印；后跋末有“完颜立贤”朱文方印。完颜立贤，即完颜立地孙，光绪己丑年正月二十一日生（公历1889年2月20日），满洲镶黄旗连荣佐领下人，花翎三品顶戴内务府候补郎中。
完颜麟庆的藏书目《琅嬛妙境藏书目录》收录入《中国著名藏书家书目汇刊》（明清卷）第二十九册。
三、完颜景贤其人
（一）姓名字号
完颜景贤，字享父、任斋，号朴孙，室号小如庵、三虞堂、虞轩、献厂、咸熙堂、异趣萧斋、米论四希书画巢、真晋堂等。
旗人启功先生在一则短文中专门提到满族人取名习惯与汉族不同。
过去满族人常常把名的第一个字当做姓用，完颜麟庆，通常自称麟庆，或者麟见亭，其满族姓氏完颜反倒不常用。完颜景贤祖父辈的崇厚通常自称崇厚或者崇地山，崇实通常自称崇实或者崇朴山。与完颜景贤来往较多的藏友端方通常自称端方或者端午桥，反而不大用其本姓托活络。盛昱自称盛昱或者盛伯羲反而不常用其本姓爱新觉罗。大家熟知的溥儒（溥心畲）也不大用他的本姓爱新觉罗，即使用本姓也从来不说爱新觉罗心畲，而只说爱新觉罗溥儒或者爱新觉罗溥心畲。完颜景贤也常自称景贤或者景朴孙，但是从来没有自称过完颜朴孙，只是有时也用完颜景贤这个名字，别人偶尔也称其为完颜景朴孙。但是日本人和汉人如内藤湖南、邓邦述和滕固不清楚满族人的取名习惯与汉人不同，反而在他们的著述中称完颜景贤为完颜朴孙。
（二）生卒年
完颜景贤是崇厚次孙，但是一个月大的时候过继给崇厚的侄子华毓为子，因此也可以说是崇实之孙。
关于完颜景贤的生卒年，过去大家一直不清楚。但是他祖父完颜崇厚的年谱《鹤槎年谱》是崇厚口述，他叔父完颜衡永撰写的，对于完颜景贤生年的记载应该足够可靠。根据《鹤槎年谱》，完颜景贤生于1876年3月13日（光绪二年二月十八日）。傅增湘在《宋内府写本<洪范政鉴>书后》中说：“前岁景氏云殂，法书名画，散落如烟，独此帙与松雪手书《两汉策要》最为晚出。”这个题记的最后署的时间是“岁在戊辰三月中瀚”。按戊辰为1928年，由此推断，完颜景贤当卒于1926年。傅增湘又在1926年4月13日（丙寅三月初二日）写在清朝嘉庆十六年祝昌泰留香室刊《四朝闻见录五卷》目录末页的题跋中说：“繍谷亭写本旧藏法梧门诗龛，近归景朴孙，景朴孙殁后，其书入肆求售，因假来一校。”内藤湖南在1926年7月写的《唐写本说文残卷》一文中提到他当时已经听到完颜景贤的死讯。而白坚在丙寅年夏五月廿九日（1926年7月8日）在唐写本说文残卷上的题跋称“去年秋八月，余得此卷于完颜景氏。”可推断民国初期乙丑秋八月（1925年9月18日～1925年10月17日）完颜景贤依然健在。综合以上文献可以得出结论，完颜景贤卒于1926年初。
（三）鉴藏印
完颜景贤用的鉴藏印有“完颜景贤字享父号朴孙一字任斋别号小如盦印”白文、“完颜景贤精鉴”朱文、“景贤”朱文、“景贤”白文、“景贤过目”朱文、“景贤曾观”朱文、“景贤审定”朱文、“景贤鉴藏”朱文、“景贤过目”朱文、“景行维贤”白文、“金章世系景行维贤”白文、“景长乐印（景印长乐）”白文、“任斋”白文、“任斋铭心之品”朱文、“朴孙”朱文、“朴孙庚子以后所得”朱文、“小如庵秘籍”朱文、“小如庵墨缘”朱文、“三虞堂鉴藏印”白文、“虞轩”朱文、“咸熙堂鉴定”朱文、“米论四希书画巢”朱文、“献厂”朱文。
完颜景贤之子完颜启迪的印有“完颜启迪”朱文、“启迪宝藏”朱文、“启迪”、“完颜金启迪号如孙字仲吉别号金精子宝藏书画文章”。有些完颜景贤收藏的古籍和字画上亦有完颜启迪的鉴藏印。宋刊本《孟东野文集》（卷三至卷五)钤有完颜景贤之子启迪藏印“完颜金启迪号如孙字仲吉别号金精子宝藏书画文章”、“启迪”。民初完颜景贤家影宋抄本《于湖居士文集四十卷》，钤有完颜景贤之子启迪藏印“启迪”和“启迪宝藏”。完颜景贤旧藏范宽《秋山萧寺图卷》（现存上海博物馆）钤有“完颜启迪”朱文印。
（四）藏品主要来源
虽然完颜景贤祖上也有藏书，但是傅增湘、袁克文、张元济等人提到的曾经完颜景贤递藏的古籍珍本大都来源于盛昱旧藏，少部分来源于端方旧藏，还有少部分系完颜景贤从琉璃厂等处市场上买来。
曾与完颜景贤同为端方幕僚的近代大藏书家邓邦述说：“壬子之春，郁华阁遗书尽出，其佳者大半为完颜朴孙以贱值收去。”张元济也称“盛氏书多为景朴孙所攫”，“清社既屋，盛书星散，大半归于景朴孙”。
由此可断定晚清大藏书家盛昱藏书的珍本有不少曾经转入完颜景贤之手。其中包括宋内府写本《洪范政鉴》。傅增湘称：“癸丑甲寅间盛意园祭酒遗书散出，余从景朴孙都护许得旧刊数十部。”
辛亥端方死于四川资州，其珍藏品物，凡吉金、乐石、宝绘、法书以及宋元古刻书籍，三五年间散落海内外者不可偻指以计，而完颜景贤以居近比邻，所攫取乃独富。其中包括《唐写本说文六纸卷》和宋拓本《隶韵》。傅增湘说：
此卷（说文解字木部残卷）归莫氏后，其孙经农观察流寓维扬尚能守护勿失，其归匋斋也当在光绪季年督两江时。鼎革后为景朴孙所得，秘不示人，余屡造半亩园求一寓目，竟不可得，暮年海外乃获一见，题名卷尾，辍笔为之怃然。
根据完颜景贤撰写的《三虞堂书画目》，他经常去琉璃厂。根据他在柯九思《竹谱》上留下的题跋和题诗以及《三虞堂书画目》，他也曾去上海购买文物。
根据完颜景贤在清初影写《诸儒鸣道集》上的题跋，这本书是他从河南书商处买到的。
完颜景贤题跋手迹
四、完颜景贤家族旧藏古籍珍本述要
（一） 现存国家图书馆的完颜氏旧藏古籍
1.宋绍兴十二年（1142）汀州宁化县学刻本《群经音辨》,宋贾昌朝撰
八行十四字，小字双行约二十字，黑口，左右双边。书中钤“陈印惟允”、“唐寅私印”、“毛晋之印”、“汲古阁”、“乾隆御览之宝”、“天禄琳琅”、“天禄继鉴”、“圣清宗室盛昱伯羲之印”、“完颜景贤精鉴”、“寒云秘笈珍藏之印”、“李印盛铎”、“增湘私印”、“周暹”诸印。
2.《古三坟书》三卷，宋绍兴十七年（1147）年婺州州学刻本
匡高22.1厘米，广15.2厘米。半叶十行，行十八字，白口，左右双边。有“叶氏进学斋藏书记”、“陆氏文房”、“景贤鉴藏”、“皇二子”等印。陆元通、陶日发、宝康题款。
3.宋绍兴明州刻递修本《文选六十卷》，梁萧统辑、唐李善、吕廷济。刘良、张铣、吕向、李周翰注 存九卷
十行二十至二十二字，小字双行三十字，白口，左右双边。现存最早的六家注本《文选》。
该书有景贤印。该书旧为明杨慈湖、文征仲、毛子晋、清季沧苇递藏，后入乾隆内府。光绪中为人盗出，盛伯羲收得八册（卷二十至二十八）。壬子盛氏书散，为景朴孙贤所得。后袁寒云克文得四册，余为李椒微先生盛铎收去。袁克文送傅增湘一册。
4.宋淳熙十三年（1186）内府写本《洪范政鉴》十二卷
傅增湘称：“原书清宫旧藏，后归盛伯羲昱，盛殁后归景朴孙贤，余获之景氏之后，与百衲本通鉴俪成双鉴，巍然为吾家藏书之冠。”
5.宋版《礼记正义》七十卷，唐孔颖达撰、宋绍熙三年（1192）年黄唐两浙东路茶盐司刻宋元递修本
匡高21.4厘米，广16.7厘米。半叶八行，行十六字，小字双行二十二至二十三字，白口，左右双边。有“秋壑图书”、“北平孙氏”、“季印振宜”、“景行维贤”、“寒云秘笈“等印。惠栋、李盛铎跋。
6.宋刻本《纂图互注周礼十二卷图说一卷》汉郑玄注、唐陆德明释文，《图说一卷》
匡高18.1厘米，广12.2厘米。半叶十二行，行二十一字，小字双行二十五字，细黑口，左右双边。有“小如盦秘笈”等印。袁克文跋。
7.宋刻本《春秋名号归一图二卷》（蜀）冯继先撰《春秋二十国年表一卷春秋图说一卷》
匡高19厘米，广12.5厘米。半叶十一行，行大小字不等，细黑口，四周双边。有“杨印维桢”、“东楼图书”、“景行维贤”（完颜景贤藏印）、“寒云秘笈珍藏之印”等印。
8.宋刊宋印《黄氏补千家诗纪年杜工部诗史三十六卷》
张元济称该书钤有“任斋铭心绝品”藏印。按任斋即完颜景贤，但是我在张珩《木雁斋书画鉴赏笔记》中看到的完颜景贤藏印有“任斋铭心之品”，而无“任斋铭心绝品”，也可能是张元济老先生一时笔误。
9.宋建安黄善夫家塾刻本《王状元集百家注分类东坡先生诗二十五卷》、《东坡纪年录》一卷
匡高20.9厘米，广13.4厘米。半叶十三行，行二十二至二十三字，小字双行二十七至二十九字，细黑口，左右双边。有建安黄善夫刊于家塾之敬室“牌记。国家图书馆藏。钤有“圣清宗室盛昱伯羲之印”、“完颜景贤精鉴”、“克文”、“涵芬楼”等印。
10.宋刊本《孟东野文集》十卷(存一至五卷)
钤有完颜景贤之子启迪藏印“完颜金启迪号如孙字仲吉别号金精子宝藏书画文章”、“启迪”。据卷二末页劳健跋文，该书系从海源阁佚出，目录及卷一卷二，丙辰冬归江安傅增湘，卷三至卷五为完颜景朴孙所得。丙寅春周叔弢得景氏所藏卷三至卷五。（国家图书馆书号8402）
11.宋刻本《老子道德经古本集注直解二卷》宋范应元撰
傅增湘称：“此亦盛意园藏书，而最先散出，壬子三月余见于景朴孙许，讬为购致，久而不谐，会国事纷纭，总理出走，都中惊动，朴孙乃召余急成原议。时余适以资用不给，仅获此种，余则多为友朋分携而去。”
12.宋刻本《册府元龟》一千卷 存二十卷，宋王钦若等辑
蝴蝶装。匡高18.8厘米，广13厘米。半叶十四行，白口，左右双边。有“晋府书画之印”、“藏园秘笈孤本”、“完颜景贤精鉴”、“克文私印”、“周暹”等印。朱文钧等跋，傅增湘题款。存二十卷。
13.元刻本袁桷《清容居士集五十卷目录二卷》元袁桷撰 元刻本（卷二十七至二十九、三十七至三十九、四十七至五十配清抄本）
匡高20.4厘米，广15.4厘米。半叶十行，行十六字，细黑口，左右双边。有“文印徵明”、“休宁朱之赤珍藏图书”、“完颜景贤精鉴”、“涵芬楼”等印。
14.元刊本集千家诗注分类杜工部诗二十五卷，唐杜甫撰 宋徐居仁编次 黄鹤补注
十二行二十字，题“东莱徐居仁编次”，“临川黄鹤补注”。有明补板甚多。原为盛昱遗书，傅增湘癸丑岁在景贤处见。傅增湘称“朱墨评点殊劣，已裱过，可惜。”
15.明刊本唐骆宾王撰四册《骆丞集》十卷
16.明刊本《孔丛子注七卷》宋宋咸撰
明刊本，八行十四字。卷首有嘉佑三年宋咸进书表及自序。
此书乃盛昱遗书，邓孝先邦述获之景贤手。
17.明抄本《元氏长庆集六十卷集外诗一卷》唐元稹撰 钱谦益校并跋
十三行二十三字，无格,书中误字皆钱谦益手订，又有两叶由钱谦益抄补。经清汪士钟、蔡廷相、完颜景贤所藏，周叔弢1926年购藏。
18.明穴砚斋钞本《何博士备论》
钤有完颜景贤曾祖父麟见亭（庆）藏印
19.清初卞永誉撰《式古堂朱墨书画记》八十卷稿本
启功说原稿本北平图书馆藏，卷前有“朴孙庚子以后所得”长方钤记，完颜景氏故物也。
20.清初宋氏荣光楼抄本《诸儒鸣道七十二卷》
钤完颜景贤藏印“完颜景贤字享父号朴孙一字任斋别号小如盦印”、“咸熙堂鉴定”、“景印长乐”、“小如庵秘籍”、“朴孙庚子以后所得”、“景行维贤”。护叶有完颜景贤题跋：“是书各家书目鲜有收者，惟《绛云》著录宋板者乙部，此外传钞者尚无闻，况兹旧钞影宋者乎？此书系由河南书客处购来，每页均有宋氏荣光楼钞本字样，当是国初时商丘宋氏借牧翁本影录，自绛云一炬后，未识宋板尚存天壤否。若以各家书目未载而论，正恐世上不复有二本矣。审矣，是书诚可宝也。小如庵记。”（国家图书馆书号8145）
傅增湘在谈到该书时按语如下：“是书各家书目鲜有著录，惟绛云楼书目有宋板一部。据景朴孙言，从河南书估收得，宋氏或即商丘牧仲太宰家也。卷中慎、完、贞字皆缺末笔，是出于宋刻之证。顷以明本横浦日新校之，上卷春秋条后脱文至五百字，咸赖此本补完，孤本秘籍，良可珍也。沅叔记。（丙寅）”
21.清嘉庆十六年祝昌泰留香室刊《四朝闻见录》五卷
现藏国家图书馆，书号207。
22.民初完颜景贤家影宋抄本《于湖居士文集四十卷》
钤有完颜景贤之子启迪藏印“启迪”和“启迪宝藏”。国家图书馆将其定为清影宋抄本，但是据傅增湘戊午九月二十九日（1918年11月2日）为自藏明刊《张于湖集》所写题跋，傅增湘壬子年（1912年）夏见到宋刊《于湖先生集》四十卷《附录》一卷于京师宏远堂，云出自穆鹤舫相国家，有文渊阁印。傅增湘给值一千一百金，端午前日议垂成矣，为景朴孙（完颜景贤）得去，景以衬纸影写一部，而以原本归于抱存公子（袁克文）。
（二）现存上海图书馆完颜氏旧藏古籍
1.宋庆元五年黄汝嘉刻宋补印本《倚松老人文集二卷（存卷二残叶）
钤有完颜景贤藏印“小如庵秘籍”、“景行维贤”、“完颜景贤精鉴”。
袁克文跋文称“满洲景氏得自正文谭估（按即正文斋谭锡庆）”。（上海图书馆线善830232)
2.宋拓本《隶韵》
（上海图书馆名录号00390）
傅增湘在《宋拓本隶韵跋》中说：芍圃酷嗜碑板，精于鉴别,此贴前岁获之完颜景朴孙都护萧斋中。
3.清何堂影抄宋淳熙本《啸堂集古录》二卷
钤有完颜景贤藏印：完颜景贤精鉴、景贤鉴藏；
完颜启迪藏印：启迪宝藏；
叶景葵藏印：景葵所得善本、武林叶氏藏书。
(上海图书馆T5019-20)
(三)现存河北省图书馆的完颜氏旧藏古籍
1.《崇厚使法日记不分卷》稿本
匡高18.7厘米，广10.4厘米。半叶七行，行十五字，红格，白口，四周绿花边。河北省图书馆藏，存清同治九年十二月至十一年二月。
封皮上有完颜衡永题签。
（四）现存东北师范大学图书馆的完颜氏旧藏古籍
1.清光绪五年刻本郝懿行《竹书纪年校正》
钤有完颜景贤堂弟完颜立贤藏印。
（五）现存大连图书馆的完颜氏旧藏古籍
1.《御定历代题画诗类》一百二十卷，清陈邦彦辑 清康熙四十六年（1707）内府刻本
匡高18.6厘米，广12.5厘米。半叶十一行，行二十三字，黑口，左右双边。有“琅嬛妙境”等印。[83]“琅嬛妙境”是北京完颜氏半亩园的收藏印。
（六）现存台湾“国家”图书馆的完颜氏旧藏古籍
1,翁方纲手书《复初斋文稿》
钤有完颜景贤藏印“虞轩”朱文方印、“献厂”朱文方印、“景行维贤”白文方印、“景”“贤”朱文连珠小方印、“朴孙庚子以后所得”朱文长方印、“完颜景贤字享父号朴孙一字任斋别号小如盦”白文长方印。
（七）现藏日本武田科学振兴财团的完颜氏旧藏古籍
1.唐写本说文残卷
（八）所在不明的完颜氏旧藏古籍
1.宋刊《东坡先生后集》
据傅增湘和章钰说完颜景贤（景朴孙）还曾藏有宋刊《东坡先生后集》
2.宋刊宋印宋胡安国撰《春秋传》三十卷
袁克文称宋刊宋印宋胡安国撰《春秋传》三十卷有景贤藏印。
3.宋刊《于湖先生集》四十卷《附录》一卷
4.宋刊《论语集注十卷孟子集注十四卷》十二册
钤有完颜景贤曾祖父完颜麟庆藏印“麟见亭读一过”和完颜氏藏印“琅嬛妙境”。
5.（传）宋代米芾写本《宝章待访录》
6.元代写本《两汉策要》
2011年嘉德春季拍卖会古籍专场被人以4830万元拍去。
7.明刊本《万宝诗山》三十八卷（缺三卷）
8.明成化刊本《重锓诚意伯文集二十卷》
9.明蓝格棉纸写本《国朝典故十九卷》
钤有完颜景贤之子完颜启迪藏印“启迪宝藏”朱文印以及“徐坊”白文各印。
10.清康熙雍正间抄本蒲松龄着《异史》六卷
钤有完颜景贤堂弟完颜立贤藏印。
11.旧写本《黄氏补千家诗集注杜工部诗史三十六卷》
前有翰林院典籍厅关防，盖四库馆钞书底本也。
12.清鲍廷博据永乐大典本手写四册《泠然斋诗集八卷》
总共一百四十六叶。傅增湘又在藏园抄本《泠然斋诗集八卷》内副页上题跋如下：《召叟集》八卷，自《大典》辑出，收入《四库全书》，迄未有刊本行世。二十年前曾见鲍渌饮手写本于恽薇孙学士家，今闻其书归朱翼庵许，前月游文友坊中，适见新收得《四库》本原钞，朱阑大楷，颇为精整，因属赵生质伯昆仲为传录此帙，以备宋人集部之一种。异时笔墨稍暇，当从翼庵乞渌饮所钞，对勘其文字异同也。癸酉五月十九日，傅增湘记于藏园。
13.影钞本《大金集礼四十卷》影钞本
中版心，九行十八字，楷法精美，似毛钞。钤有“怡府世宝”、“安乐堂藏书记”均朱文、“明善堂览书画印记”、“宗室盛昱收藏图书记”均白文等印。
14.清钞本《皇朝大臣纪盛八卷》，清长白麟庆纂辑
八行二十六字，钤有“琅嬛妙境”朱文印，又半亩园藏书签题，盖即其家所藏稿本也。
完颜景贤钤印的藏书
附：注释请参看《艺术工作》2018年第6期原文
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