一篇旧文：
本次月考有一道题是：下列成语运用不恰当的一项是（ ）
A.由于连降暴雨，洪水来势汹汹。
B.某领导说，新闻媒体肩负着塑造城市精神的重要使命，要生动活泼，要讲老百姓喜闻乐见的话；要坚持主旋律，提振市民的精气神。
C.目前，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。
D.大街上车水马龙，人声鼎沸，小马居然还能聚精会神地看书，让人佩服。
不少人都选成了B，但参考答案是C。“喜闻乐见”的意思是：喜欢听，乐意听。后面只搭配“话”是错误的。查阅了资料这的确是引用的某领导的原话。
对这种错位的探讨有何意义呢？
此题的失误不仅简单地归结为出题老师的不严谨，因为老师的确无权篡改领导语录，也不能目无尊长地把板子打到某领导身上，领导也可能只是顺口一说。因为类似的例子还有：“五个重庆”。大家可以仔细推敲，森林重庆，畅通重庆，健康重庆，平安重庆，宜居重庆，这五个词组能否在一个层面上相提并论呢？我觉得不能。森林重庆，谈的绿化问题，增加植被，净化空气，保护生态平衡，它应是健康重庆的一个条件；畅通重庆，谈的交通问题，要四通八达，畅行无阻；平安重庆，谈的是要有一个好的治安环境，人人都要有安全感；这两者也应是健康重庆的条件，因为人要健康不仅要有好的自然环境，还应有好的社会环境，其实我个人以为还应在五上加一，这个一就是文化重庆，文化对于重庆来说是一种更高层次的需求。综合前面的五个重庆，最后才能实现宜居重庆的目标。这里有明显的思维漏洞，有低级的逻辑错误，却无人来纠正。我不知是不是因为“五个重庆”的首倡者也是尊者，人们心知肚明，也心照不宣呢？
再有森林重庆的过程中，重庆一夜之间成了银杏、桂花树之乡，这两种树确是树中的精品。桂花的香，银杏的叶与果确定了它们在树中的地位。但是不可否认的它们也有其缺陷。城市中的树多为行道树，其主要功能是挡风吸尘，降噪留水，银杏却是要落叶的啊，虽有一叶而知秋的功效，虽有片片金黄随风飘的优美，但冬春季的残枝败叶也着实令人心伤啊！我在想，之所以有这样的结果，是不是缘于一次无意的举例呢？
长幼尊卑，等级森严的封建社会在中国横亘了二千多年，人们有意无意，自觉不自觉地要去习用，去遵偱。甚至我们不愿再去思考，更不要说去谏言了。唯领导马首是瞻，唯领导意志论。甚至有这样的流行语：领导说行就行，不行也行，领导说不行就不行，不行也行！
我终于明白了，历史上为什么会产生那么多一意孤行的君王，原来是人们的屈从，甚至是推波助澜所致！天下本无神，将人推上神坛，神也就造出来了，亦为推的人多了，神就诞生啦！当然也留下了皇帝穿新装这样的笑柄！有时我真替那些神们叫屈！我本不欲入仙班，无奈有人推之啊！
我更不明白的是：远古时代，等级森严，皇帝金口玉言，一言九鼎，一语可升你入天，一语可诛尔性命，人们因为怕引火烧身，而沉默，产生了沉默是金的格言！现而今，政治清明，言论自由，人们还怕什么呢？我想还是骨子里的奴性在作怪吧！
我们要为不少选B而喜，为天下苍生计，为民族大运计，还是畅所欲言是十分必要的!
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