突然想到死亡这件事儿

清早尚未起床突然想到死亡这件事儿，心中划过一丝悲戚。还好，如果睡前想到它，那就不是如此轻描淡写了。

也不知是从何时开始畏惧死亡的。小时候，偶尔一想到自己要死，就无限悲伤。不仅是心情不好，甚至，连肚子都会痛。因为明白它不像睡觉明天还可以如期醒来，死了就再也苏醒不过来。即使很想很想回来看一眼哪怕一秒、一瞬也不行。一想到自己的肠肠肚肚心肝肺还有这副好皮囊都会难掉，最后只剩一堆骨头，时间久了连骨头渣滓都剩不下，但秋风依旧在啸荒冢，心中就万分恐惧。不敢一个人呆在一处、一个人睡，特别想与人说话，特别想到他人的爱抚。但在当时也无法扎入大人的怀里，怕他们说我胆小，农村人是很羞涩的。

死亡在孩子不是常聊的话题，因为他们对此也一知半解。印象最深的就是村子有老人过世，亲人哭得呼天抢地，在孩子却是个难得的节日。做法事跟唱戏差不多，热闹得很。我始终不明白道士为什么要穿袈裟？那不是和尚的衣服吗？他们又敲锣又打鼓的，把平静的小山村搅得天翻地覆。领头的法师声音特别好听，而且唱得很动情。亲人都被他唱引得热泪涟涟。所进行的活动：如果是死的一位父亲，就“破地狱”，如果死的是一位母亲，就“破血盆”；前者是表示孝子的决心——即使冲进地狱也要把父亲救回，后者是表彰母亲十月怀胎产子的不易。剔除其封建迷信的色彩很有人情味，比城里人请人来唱“兄弟抱一下”“妹妹你大胆地往前走”妥帖多了。

去看做法事是要随大人前往的，一方面大人怕小孩子不懂事在那庄重的场合说错了话、做错了事，另一方面小孩子自己也害怕得紧。尤其是那大棺材，有些还是上过油漆的，黑森森，很是吓人。

法事完毕即送上山入土为安，但我们的心就此不安了。上下学都要经过，新鲜的泥土还有花圈经幡纸钱样样都让人心惊肉跳。总想绕过，不得不经过就背着身子快速跑过去。我不想待在农村最大的原因就是房前屋后都是坟，说不定哪天就会新长出来一座。

城里人的死亡通常是悄无声息的，尤其禁止做法事之后。那些老人莫名其妙就失踪了。也好，它让我忘了死亡的距离，除非有亲近熟识的人罹患重病。

其实，死亡从来就没有停止那该死的脚步，它正在按部就班地向我们推进，不管我们愿意还是不愿意，不管我们察觉还是没有察觉，一刻也没有停。古人为什么能笑谈生死？真是让人佩服啊！我着实做不到，一想到死我就想哭、更想挣扎：我不想亲朋好友离去，更不想自己就此离开。

古人云：“未知生，焉知死？”其实，“未知死，焉知生？”不知死亡正一秒秒迫近，如何会珍惜正在如水流逝的时光？

人到底该如何活又怎样死呢？

许三多说：好好活就是做很多很多有意义的事，有意义的事就是好好活。至于死，就顺其自然吧！既然它是一次迟早都得去赴的约会，我们就不必着急了。生死只有一次，浪费自然不应该，畏惧也不必，好好珍惜才是正道。

校园里的彼岸花开了，又很快要谢了。红变成了灰白，让人无比垂怜。

最近周边有几起年轻人轻生的悲惨事发生，有必要来引导一下人们热爱生命了。