李益的《夜上受降城》是边塞诗：烽燧、大漠，典型的边关风貌，闻笛思乡亦是典型的征人情怀。“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”，顺序是反的，当是天上“月如霜”地下才可能“沙似雪”，两个比喻既简洁又有力度、画面感极强。天地的苍凉，大漠的广阔，风景的壮丽，环境的艰苦，跃然纸上。会不会有一次英勇的冒雪行军？是不是又要送武判官之类的官员归京？皆不是。“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”，全诗之妙皆在“不知”：不知何处，不知是谁，不知为何，芦笛声就响起了，一下子打破了夜景的静寂，一下子惊醒了征人，一下子就触发了思乡之情。与李白的《静夜思》所写之景相似：明月、疑似霜，但意境却不同。一个“尽”字说明这不是某人的一时情绪波动，而是众人的集体无意识，都是被那芦笛之声勾引出来的。不可扼制，传染力极强，因为离家太远、太久，而这里的环境又太艰苦了。
对此，诗圣杜甫在《月夜忆舍弟》有描述：“戍鼓断人行，连秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。……”一个“断”字写尽了征人的伤悲。
“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”，后来的封疆大吏范仲淹在他的《渔家傲·秋思》中有类似的表达：征夫与笛声、白霜更配哟！
李白也写过《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”“暗”与“不知”的意蕴相同，也是闻笛动情、听曲思乡，是啊，谁没有亲人？谁不思念自己的家乡呢？
《行军九日思长安故园》有三个奇怪的地方：一是“强欲登高去”，为什么要勉强呢？仅仅是因为“无人送酒”口渴、孤独吗？二是“故园菊”为什么要“遥怜”呢？仅仅因为自己远在边疆吗？三是“应傍战场开”，菊花为什么傍“战场”开呢？这里的“战场”指的到底是哪里？边关将士不就身处战场吗？莫不是菊花应开在这边疆大漠？
所有疑问皆指向了“安史之乱”。这个历史背景十分重要。
想想这些边关将士，实在可怜：自己正在专心专意地守卫边疆，重阳佳节登高是为了祈福，求得国泰民安，却传来消息：国都已破，国君已逃，国家岂不名存实亡了？我们还在这里守个什么劲儿？它让我想起了《三国演义》的姜维，辛辛苦苦地守着一夫当关，万夫莫开的剑门雄关，成都却被偷袭了，蜀国灭亡了。多么令人沮丧啊！
再来说“怜”字，不是爱怜，是可怜。可怜它本应在花园中绽放，如今却只能在战场边荒园开放，这里的“战场”指的肯定是已被贼人所破的京都，而不是自己所处之边疆。因为如果菊花真的应该傍战场而开，作者就不会“遥怜”了。杜甫在《春望》有叙：“国破山河在，城春草木深”，怎不令人感伤？相信岑参也会“花溅泪”，也会“鸟惊心”的。
我以为教材解读的“虽然没有主人的欣赏，孤寂而凄凉，但也一定不负秋阳，在断壁残垣间竞相绽放”有误。这乐观是如何来的呢？作者真的能从自我感伤中走出来了吗？从哪里看出来的？如何走出来的？
“故园菊所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望”，这一判断又是正确的。神奇！
综上所述，边塞诗整体阳刚、劲猛，但也不乏柔情之作，这两首便是明证。铁琵琶亦能多愁善感、柔情似水。
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