01
《无问西东》中有个过的最苦，最不快乐的女人——刘淑芬。
她和丈夫许伯常的婚姻犹如一座坟墓，一座冰窟，他们日常生活最主要的内容就是互相折磨。
刘淑芬拼命干家务，整天洗衣服，做了饭嘱咐他都吃完，然后自己拿咸菜冲水喝。她在做这些时，有着一份赌气，透着一份自虐。
许伯常用熟视无睹，眼里根本没有她的漠然，用杀人不见血的冷，回应着刘淑芬的所有行为。
家里的所有东西他都分得清清楚楚，他的是他的，她的是她的。他的杯子摔了，他宁可用碗喝水，也不用她的。
本来就不大的房子里，两张单人床，各睡各的。他对所有人都春风和煦，一面对她，就笑意全无，冷若冰霜。
她不堪忍受这日复一日的冷暴力，跟他吵，跟他闹，满院子里追打他。他打不还手骂不还口。
在外人看来，她是不懂事不讲理的泼妇，他是厚道得窝囊的老好人。
刘淑芬说：外人只看我怎么打你骂你，可他们不知道你是怎么打的我。你是用你的态度打的我，你让我觉得我是世界上最糟糕的人。
刘淑芬过的很苦，很不快乐，观众都在指责许伯常这个冷血动物，甚至称他为“渣男”。
可是，细细想来，刘淑芬的苦，刘淑芬的不快乐，与许伯常有关，但最根本的原因却来自刘淑芬自己。
02
刘淑芬供许伯常上大学，许伯常也曾和刘淑芬说过要和她过一辈子这样的话。
许伯常读了大学，见识了更广阔的世界，他的看法变了，想法变了，感情变了，他想悔婚。
刘淑芬拿性命相要挟，以死相逼，许伯常妥协，和刘淑芬结合。但他采用以暴制暴的方式，你刘淑芬用暴力得到婚姻，我就以冷暴力回应你，你得到我的人，可是你永远得不到我的心。
许伯常错了吗？他的确有错，他可能对一个曾经帮助过自己的人有所亏欠，但同时又没有错。
观众不难发现，许伯常是一个忠于感情，忠于自己内心的人，我不爱你了，我得告诉你，我不会藏着掖着，我不会因为要报答你，我不会因为外界的压力影响就假装继续爱你！
许伯常夺着刘淑芬手里的一叠碗，低低的怒吼：世界上什么都可以变，就这一件事不可以变吗？不可以变吗？
刘淑芬咬牙切齿地：不可以！
此刻我看到一个扭曲变态的刘淑芬和一个被情感绑架的异常痛苦的许伯常。
刘淑芬的理论是：我没有变，所以你也不能变；我还爱你，所以你也必须爱我；你说过了某句话，所以你必须为这句话负责！
这一套强盗理论被披上爱的外衣和女人柔弱的泪水，当我这样看这个问题时，一定有读者会骂我：你也是个女人啊！
但是任何问题请站在客观、公正、冷静的角度分析，这样会平和许多。当我们真正谈男女平等时，那应该是所要负的责任和所要承担的后果上一样的平等。
03
回到正题。刘伯常提到变化，宇宙间万物，不变是相对的，变是绝对的。其中包括精神领域的内容，包括情感。
刘淑芬固守一份已经变质的感情，拼死挣扎也要紧紧攥在手里，难道这就是真爱吗？
鲁迅在临死之前嘱咐许广平：别人应许给你的物事不可当真！这句人生智慧告诉我们，一切都会变的，许诺只能信一半。
有春日就一定会有严寒，有花开就一定会有花谢，有恋爱就一定会有分手，有结婚就一定允许离婚……
那么诺言就一定不能变吗？一诺千金，也仅仅值千金而已，一切都在变，时间、人物、环境、心理……随着这些外界因素的变化，某些诺言有了变化为什么就一定不被原谅呢？一定就是十恶不赦的坏蛋呢？
当然不信守诺言的确是一件非常让人讨厌甚至鄙视的事情；但是，抓住他人的一句话，拼死相逼就一定应该被理解，一定就是对的吗？
在这方面，西方人要比中国人客观真实的多。
结婚典礼上，牧师问中国人：你会爱他（她）一生一世吗？中国人毫不犹豫地回答：我会爱他一辈子，永不反悔……
结婚典礼上，牧师问西方人：你会爱他（她）一生一世吗？西方人略一沉思，深情地回答：此刻我非常爱他，以后的漫长岁月，我也尽力爱他……
中国人的回答很爽朗动人，但在以后的日子里，做不到的比比皆是；西方人的回答很客观真实，在以后的日子里深情守护爱情的比比皆是。
对于诺言，我们许诺时一定要本着信守诺言的不悔之心，我们接受诺言时信一半即可，真的任何事情都有变和不变两个结果啊！
在刘淑芬和许伯常的感情中，我看不出刘淑芬的美好在哪里？尽管她受了伤害，但我不是那么同情她！
她一定要和许伯常在一起，那是一份真爱吗？我看未必，更多的应该是不甘心吧。不甘心曾经的等待，不甘心曾经的付出，不甘心我被抛弃，不甘心你比我变的早……
刘淑芬供许伯常读大学，在金钱和精神方面的确付出许多，但刘淑芬在感情中太看重交换，太看重结果，太看重收获。我给了你支持，所以你一定要给我一个我想要的结果；我资助你上学，所以你一定要和我结婚……
04
花开未必结果，诺言未必成真！
就像我们种一季庄稼，春日满怀期待，满怀爱意，播种、浇水、施肥，劳作的间隙想象着秋天的硕果累累，满载而归，梦中都是笑意盈盈。
然而一定会得到我们期待的收成吗？风调雨顺会有，天灾人祸颗粒无收也常遇到。难道收成不好，我们要一直和老天爷和这块土地死磕到底吗？
爱是心甘情愿地付出，爱是发自内心的笑！
爱是共同的成长，是给予大于回报并快乐着！
要求太多，期待太多，看重结果，某些时候一定会让你受伤害。
爱，应该是个过程，真诚地付出，然后好好享受爱和被爱的过程。
当爱情变质时，坦然放手，放过了别人也就放过了自己。
如果刘淑芬能够想通这些，放过许伯常，我想她也不至于一生过的那么苦，那么不痛快，最后还搭上自己的性命。
想象一下这样一个画面：许伯常大学毕业要悔婚，刘淑芬痛苦不堪，经过一番思想斗争，她选择了放弃，爱情是两个人的事，强扭的瓜不甜，有一种爱叫做放手。
许伯常有了新的感情，他常常想起刘淑芬的各种好，想起刘淑芬对自己的帮助，他对刘淑芬心生愧疚，一直默默关注她，想着怎样可以让她过的更幸福，他知道他亏欠她，他该感恩……
刘淑芬也有了新的感情，原来这世间并非只有一个许伯常值得爱，以前真是一叶障目不见森林，太短视了。她慢慢地淡忘了许伯常，忘了曾经资助过他不惧将来，不念过往，她越来越宽容美好，眉眼里都是笑意……
某一日，许伯常偶遇刘淑芬，许伯常看着越来越美好的刘淑芬感慨万千，刘淑芬莞尔一笑，这个人似曾相识？
这样与一段爱情，与一段过往握手言和，是不是更美妙，更慈悲？
有时候做某件事情，当你不太在意结果时，上帝会给你一个大大的惊喜；当你纠缠会有一个怎样完美的结果时，又往往无疾而终，失望而归。
当爱情显得不好时，不仅是爱情，还有智慧和道德。此话适用于许伯常，更适用于刘淑芬。
马德在《允许自己虚度时光》中感慨：
我慢慢明白了我为什么不快乐，因为我总是期待一个结果。
看一本书期待它让我变深刻，
吃饭游泳期待它让我一斤斤瘦下来，
发一条短信期待它被回复，
对人好期待它回应也好，
写一个故事说一个心情期待它被关注被安慰，
参加一个活动期待换来充实丰富的经历。
这些预设的期待如果实现了，长舒一口气。
如果没实现昵？自怨自艾。
可是小时候也是同一个我，
用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，
小时候不期待结果，小时候哭笑都不打折。
只问播种不问收获，你会轻松许多
只问耕耘不问结果，你会快乐很多
到了秋天该收获时，那是水到渠成的自然法则。
如果遇上天灾人祸，那就擦擦眼泪，擦干汗水，继续下一季的播种，期待下一个秋收！
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