【原文】
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。
【译文】
还有三台星、北斗星的神君，经常都会在人们的头上，记录人们所犯的罪恶，而依照所犯过恶的轻重，来夺除他的寿命。又有三尸神在人的身上，每当到了庚申日，就会上升到天堂去，奏报人们的罪过。到了阴历每月最后一天，灶神也是一样的。
【读书笔记】
三台星神，掌管人的寿数。北斗神，掌管人的善恶。人的寿命，十二年为一纪，一百天为一算。这是说人的一生，行住坐卧，都是星神在鉴察着。三台星神、北斗星君，常在人的头上盘旋，记录各人所犯的罪恶，并且依照他所犯过恶的轻重，来夺除他的寿命。
佛教《华严经》说：每个人出生之后，就有两位天人跟随着，一名叫同生，一名叫同名。这两位天人，即善恶二部童子。他们每天二十四小时都在记录着人的善恶言行，包括心理活动。依照各人所犯过恶的轻重，来夺除人的寿算。
可见我们每个人都是透明人，毫无隐私可言，还是省省你的心机吧！其实最能如实记录的是每个人都拥有的根本心“如来藏”，这是众生真我，祂事无巨细地收藏着众生的善恶业种，实现未来的祸福一切境遇。世间一切神明都不是永恒之神，而“如来藏”不生不灭、不垢不净、不增不减，这才是真神。谁都骗不了自己，唯有问心无愧才是真正的对得起自己。对得起自己的现在和未来。
几天前参加一个葬礼，属于中年早逝，从小就患有精神类疾病，苦不堪言。刚刚刚好了几年，又患了癌症，折磨了三年，体重剩下40多斤，把家人耗得身心憔悴。可是死就死吧，提前一天死，丧葬费能获得七万多，而本地新政是从九月一日起伤葬费减半。少得点也是好事，但愿这业报在这一生彻底了解吧。众生业报，大家只在意果，都不在意因。
人人知道有来年，
家家尽种来年谷；
人人知道有来生，
何不修取来生福？
《药师琉璃光本愿功德经》有一段：然诸有情，有俱生神，随其所作若罪若福，皆具书之，尽持授与琰魔法王。尔时、彼王推问其人，计算所作，随其罪福而处断之。这“俱生神”就是与生俱来的神，也在录人善恶，最后呈报给阎罗王。
再说三尸神。
上尸神青姑，名叫彭踞jù，居住在人的头部，她会令人思考、多欲望，使得人的眼睛昏花，头发掉落。
中尸神白姑，名叫彭踬zhì ，住在人的肠子里，她会令人喜欢饮食多忘事，而且喜欢做恶事。
下尸神血姑，名叫彭蹻qiāo，住在人的脚里，她会令人好色，喜欢杀生，使得人的手脚四肢和五脏六腑扰动不安。
凡是人的心、口、意、语总是瞒不过三尸神的，在“庚申”日，每六十天有一个庚申日，到了这个日子，三尸神趁人熟睡时，到天帝那里诉说人的罪过。三尸神的所作所为，目的就是使人快些死亡，这样她们好离开，好去尽情享受血食的拜祭。
过去有人做贼心虚，故意在庚申日晚上整宿不睡觉，为了不让三尸神出去说他的坏话，这等于掩耳盗铃自欺欺人。
要知道，只要自己心地光明正大，鬼神都恭敬你。所以我们每个人的起心动念、言谈举止、待人接物，还需谨慎对待。那么吉凶祸福的权柄，就可操纵在我们自己的手中，天地鬼神也就无可奈何了！
写到这里想起一个故事，有一个人受很多佛教的戒律，每一个戒律都有一个护法神，只要戒律守得好，这个相应的护法神就会时刻不离的守护着他，否则就离开他。可是他总是破戒，到最后只剩下一个“食不语”的戒律，就是吃饭不说话的戒律守得很好。
有一天夜里，梦见一个神人对他说：老兄，拜托，你把食不语这个戒律破了吧，我的兄弟们都走了，我不想剩下我一个人孤孤单单的守着你。
待他梦醒之后，很是惭愧，于是重新受戒，当然诸位护法神都会回来陪伴。
佛教说，受五戒的人有二十五位欲界天的护法神守护，受三皈戒有三十六位护法神守护，受菩萨戒就更多了。
再说灶神，灶神掌管一家人的命，所以叫司命。凡是一家的男女老少，所犯的大小罪过，灶神都能无微不察。每到月终，就直接向日月二神上奏。世人只知道图一时的痛快，哪里会问家里有没有灶神在记录他所犯的罪过呢？
腊月二十三是过小年，也是祭祀灶王爷的日子，祭灶仪式多在黄昏时分举行。到了时间点，一家人先将灶台附近打扫干净，然后在灶王爷神像两侧贴上对联，“上天言好事，下界保平安”，横批“一家之主”等。然后在灶前摆上桌子，供上好吃好喝。
祭灶用灶糖，目的是让灶王爷甜甜嘴。有的地方还要将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说“嘴巴甜甜，好话多说，坏话别说。”
传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，他有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在腊月二十三这天，也就是灶神将上天向玉皇大帝做年度述职报告的日子，玉皇大帝会根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。
它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。既然他是神，必定聪明正直，也不会被人们贿赂，他们还不比世间贪官觉悟高吗？说到底，其实人们还都是自作自受！
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