【个人理解】
一个崇尚节义的人须增添温和的胸怀，才不会走上跟人发生纷争的路子；
一个功成名就之人要保持谦恭的美德，才不会给别人打开嫉妒的大门。
【心得体会】
刘睦是东汉明帝的堂侄，自幼好学上进，喜好结交有学问的名儒，长大后被封为北海敬王，忠孝仁慈，礼贤下士，深受百姓的爱戴。
有一年岁末，刘睦派一名官员去都城洛阳朝贺。临行前，他问这位官员：“如果皇上问起我现在的情况，你怎样回答？”官员不加思索地说：“您德高望重，忠心耿耿，有节有义，是百姓的再生父母。下员虽然愚鲁，但此区区小事定能向皇上禀报清楚。”
刘睦听后，连连摇头对他说：“你见到皇上之后，就说我自承袭王爵以来，意志衰退，行动懒散，每日只知吃喝玩乐，对正业毫不用心。”
刘睦善于守拙，故作糊涂人，那他的优秀就会显得很柔和，不至于伤人，济以和衷，为了远离名利纷争。但凡优秀的皇室成员，最容易受到猜忌，大多难求自保。
再看秦国变法的“商鞅”，司马迁对此给出了自己的解释：“天资刻薄少恩”。其人刻薄少恩，不讲人情，结果弄得天怒人怨。对此司马迁说过：“商君相秦十年，宗室贵族多怨望者。”也有人说自古清官多酷吏，看来很少有人能很好的掌握这个尺度。
如果把清朝12个皇帝的头像，全部放到一起，我们会很容易地辨认出道光皇帝。这是因为道光皇帝太瘦了，两个腮帮子深陷，用现在的话来说，就是“瘦成了一道闪电”。
道光皇帝崇尚节俭美德，甚至春节大餐只有5个菜，节俭得近乎抠门，请大臣们吃饭居然大家都不忍心动筷子这宴席就结束了，都饿着肚子回家。他清廉当然也要求大家都要跟着他一起清廉，这种近乎苛刻的节义，又能给大清国带来了什么建树呢？
有一位学佛的女士，父亲过生日的时候，请父母来家里吃饭，荤腥丝毫不备，啤酒白酒全免。她说酒肉都属于戒律所戒止的范围，父亲边吃饭边叹气，生日过得很不乐呵。这戒律是约束自己的，作为佛弟子你受持节义，但不能要求所有人都向你看齐吧！
有一天，我跟单位一个刚结婚的女孩聊天，她说她婆婆“妇道”近乎完美，做事井井有条，本来她早晨出门的时候已经把家里收拾得干干净净，下班回家就知道婆婆又来过了，因为家里会收拾得更清新。
可她坦言不爱跟婆婆在一起，很累，婆婆会服务得太到位，或者她会指导你挤牙膏要从最下面开始挤，安排拖鞋应该摆在什么位置。这婆婆好不好？确实是标准的好婆婆，可是你这近乎完美的“好”，会让媳妇受不了。
下则说的功名之人需要谦德。
雍正年间，年羹尧可以说功成名就，一时之间很受雍正皇帝的器重，权倾朝野。在生活上，雍正对年羹尧及其家人也是关怀备至。年羹尧有疾及妻子得病，雍正都再三垂询，赐送药品。至于奇宝珍玩、珍馐美味的赏赐更是时时而至。一次赐给年羹尧荔枝，为保证鲜美，雍正令驿站6天内送到西安。这得引起多少人羡慕嫉妒？
在边疆时，蒙古王公和额驸阿宝见到年羹尧要跪拜。在赴京途中，直隶总督李维钧、陕西巡抚范时捷等都是跪道迎送。到京时，郊迎的王公以下官员跪接，年羹尧安然坐在马上行过，看都不看一眼。王公大臣下马向他问候，他也只是点点头而已。哪有谦德可言？ 这些大臣也不是好惹的，大家一起伺机收集他的破绽，他能好得了吗？
更有甚者，他在雍正面前，态度竟也十分骄横，"无人臣礼"。俗话说：谁大谁小你得知道啊！年羹尧进京不久，雍正奖赏军功，京中传言这是年羹尧的要求，说整治皇八子等人，也是听了年的话。这些话大大刺伤了雍正的自尊。
就是这些不能谦虚的行径，最终把自己弄得走投无路，年羹尧的死根本不是雍正怕他危及皇位，是因为他骄横淫逸，缺谦少德辜负了雍正皇帝对他的“爱”，也被流言蜚语所淹，迅速透支了福德。
“财色名食”等资源每个人都积极的贪取，得不到就嗔恨，刚开始都是从嫉妒开始的，所以没有几个人看惯你的好，当你确实很“优秀”，这时候如不谨慎对待，恐怕就要惹火烧身了。
去年一则小视频，说郭德纲之子郭麒麟，开着400万的豪车上街了，就这件事竟然也上了热搜。幸好没酒驾，也没有啥妙龄女陪伴，也没跟电动车啥的蛮横无理。其实这有什么呢？人家是正常收入，也没偷没抢，没贪赃枉法。人性的特点就这样，起先是“羡慕”，接下来就是“嫉妒”，再后来就很可能是“恨”。幸好郭德纲父子为人都很低调，没被说点别的。
最近这一段，国内一个大的保健品品牌要栽倒，有些事是非很难评价，不排除“树大招风”的可能性，越大越要懂得谦德。古人讲“匹夫无罪、怀璧其罪”——老百姓本来没有什么罪，而是因怀揣宝玉就有了罪。
“谦”“和”乃修身必备，如此才能广结善缘，福泽后世今生！
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