日记226

女权这个名字，因先进而生，但跟男权一样，免不了变成腐朽的名词。谈论女权的女性居多，这其中未经世事的女性更多。然而，以进步的面貌出现的女权主义者，多半在没有战斗的日常中，意识不到自身的好笑之处。与男权的傲慢和自认的浑然天成相比，女权总是被他者和自身预设在一种悲壮和抗争的氛围中，那些着了女权的道的人，很难逃出一种不平等的假设，久而久之就不自觉地产生一种奢望，像是从梭形的一极钻进了另一极，与对立面在欲望构想上互换位置。谈论性别权力是强化性别观念的一种戴面具的方式，它意在引导我们进入沉默，但与世间的所有矛盾一样，把进入沉默当成一种福祉，并向所有追随者兜售可以引导人民步入福祉的圣光。实际，它更多的类似某种叙事，叙事从没有记载的过去便有了，不是以前不存在性别权力，而是性别权力发生了失衡，从而在叙事的过程中制造了不断追究均衡的现在，但那在一个与均衡相似的沉默中，早就为未来，也就是不断发生的现在，预设好了基因。是防卫的形象令女权始终站在性别权力对峙中的正确的一方，但正确的一方并不能掩盖其自身供给营养时产生的过敏情况，正如男权在叙事中不可避免的侵略体征一样，平衡在实际的检测下，被固定在性别权力不断被消解的过程中，所有关于此的记忆都在指向遗忘和尊重，渴求着遗忘和尊重在性别中的互换，但那又不是叙事的尽头，叙事本没有尽头，尽头也许是另一种开始，无尽的分岔路口等着本就无法分离的性别重新在此留下脚印，再回首时，可能不过都是短暂的疯狂。