日记384

等到垂暮之年，安乐死是个不错的选择，两个人一起或者自己，当然，死去终归还是自己一个人的事情，那个陪伴着自己一直走到最后的人，也不能涉足属于我的死，这样一来其实跟活也没什么区别，因为活着时人与人也是彼此隔离，处于不连续当中，这样死作为活着的最后行为，根本就是活的一部分，而非与活相对立的多么令人惊恐的东西，更谈不上是恶的，至多只是一种生的边缘幻象，倚靠着人对恶的无限遐想给自己制造的恐惧，死变成了某种阴性的东西，变成了不被生接纳的生的本身。

不过安乐死也是挺奢侈的事情，据说只能去一些允许你死的地方去执行，全程下来不知道要办多少手续，如果身体变得出行困难，就要委托别人把自己送过去，这样一算下来，没有一定的预算是无法完成的，因为没钱而不能把死亡权从死神那里抢过来，这一点确实是够遗憾的，有人会说你可以选择自杀啊，不过我不认为安乐死是自杀，有一个简单的理由是大多数自杀都太粗糙和狼狈了，一点也不够安乐，另外，安乐死可是有专业人士帮助赴死者来完成的，这样一来，安乐死应该是一种经过死者生前同意的他杀，这样善解人意的杀人者既合法又充满人道主义精神，与自杀这么唐突（给料理后事的人带来突如其来的麻烦）的事相比，简直就是米其林厨师与第一次做饭的笨蛋搞出来的菜肴一样。所以，如果说我们活着该在美学上有点追求，那么更何况是在作为生的闭幕式——死这么大的事上，更是要研精致思一些了。

至于死后的事，有的朋友对我说身后事就不必操心了，我觉得还是要操一点心的。我操心的是我的肉体的事，一般来说，急三火四地被死神抢走生命是没有时间安排自己的后世的，而恋恋求生的人又喜欢立婆婆妈妈的遗嘱，然后在垂死时还会为遗嘱的遗漏追悔莫及，这一点也不够简洁，所以令死在美学趣味上不高。尤其是举行千篇一律的乱七八糟的葬礼，令人把该怀念你的时间都用来演戏，搞得活着的人无法体味回忆的滋味，只能带着空空的脑袋步入筋疲力竭中去，虽说我未必能得到这样的死后仪式，但这样的死后仍然让我感到惶恐不安，甚至觉得十分抱歉。

如果我离开了这幅使用多年的躯体后，它的部件在某些功能上还能运转正常的话，我想我可以取消将之化为灰烬的决定，转而把这些部件捐赠给那些能用它们继续做点有趣事情的人，这些人可以是钻研哲学的，钻研科学的，钻研艺术的等等，如果他们当中有一些人产生过用知识毁灭同类的想法，那么就想想他用的某个来自我的器官，想想我在那上面寄托的一点善意，也许意念的小人儿就会站在善恶的分叉口，选择一条更明智的路。我绝对不打算把器官售卖给有钱的资本家，尽管我是那么的爱钱，但死后世界不能用钱这件事给了我追求最后尊严的权力，它能让我这被资本主义奴役的一生在最后挺起老腰，对其竖起颤颤巍巍的中指。当然，只要安乐死公司还没上市。