已经好多年不在老家里过年了，对老家年节的一些风俗却记忆犹新，每到年节，那些难忘的热闹场面，总会浮现在眼前。年节，其实是乡民们最崇敬也最畏惧的一段时日，农历正月初五，民俗认为之前的诸多禁忌过此日皆可破除，而得名“破五节”，据说有的地方也称作“五马日”，应该是老习俗的延续，在我老家，俗称“五末日”，据说所有禁忌到这一天就基本结束，家里的“拦门棒”可以解除了，在这一天，最重要最隆重的事情，当属“敬火神”了。
火神，是中国民间俗神信仰中的神祇之一，“敬火神”，据说就是那些年节时要遵守的对于火的禁忌，这一天送走火神后，就可以百无禁忌了，所以人们要在这一天敬火神，祈求火神保佑平安，管好烟火，避免发生火灾之虞。敬火神，是小时候过年活动里边最难忘的，也是我们小孩子最喜欢的节目。
正月初五这天，大家都要早早的起床，聚到村口敬火神的那片宽广的场地去。敬火神的仪式，由各家自愿出钱，由热心的上年纪懂祭祀仪式的妇女在早早搭好的大供台上来摆放各种祭品、酒水，饼干，点心，烧纸和元宝，然后各家的主妇都带着自制的供品来挨着摆放，大多是自家炸的丸子之类，于是，在供台周围，就有了一座由纸钱、元宝等组成的“小山”，供台上摆满了，就放在簸箕里，摆放在供台边上，大人们忙忙碌碌，供品的摆放及纸钱元宝的安排都要仔细周到的安排好，把周围等待放鞭炮的小伙子们急得不得了。小孩子最关注的当然是那些鞭炮，那才是敬火神仪式里边让小孩子最喜欢的环节，也是最引人注目的活动。
等祭品摆放好，开始烧纸钱的时候，早就摆好姿势、高高举着竹竿的小伙子，就开始放鞭炮了，当鞭炮声次第响起，大人们用长长的棍子拨弄着纸钱和元宝，以防它们被风刮到旁边去，还要提防有无知的小孩子跑到供台前面去。在那个玩具极其匮乏又没有什么游戏的年代，敬火神这么壮观的仪式，是整个年节里最令人震撼和难忘的。那小山似的纸钱和元宝一起熊熊地燃烧起来了，那么多鞭炮一起响起来了，小孩子们捂着耳朵，兴奋而新奇地望着这壮观的场面，不时有胆大一些的孩子，在点燃鞭炮的间隙，趁大人不注意的时候，将没有燃放的哑鞭炮抢出来，还颇有成就感呢，当然，如果不小心被发现，肯定是免不了一顿斥责的。
等祭奠仪式完成，鞭炮放完，纸钱和元宝烧完，在场的全体人员，都会俯下身子，恭恭敬敬的向着供桌的方向，磕三个头。平日里再调皮的孩子，在这大阵势里，也乖乖地恭敬地磕头，如果人特别多，就分拨磕头，等大家都磕完头，这敬火神的仪式就正式结束了。孩子们在这个时候是最活跃的，等大人一站起来，他们就一窝蜂的一哄而上扑到那些鞭炮炸开的纸屑里，寻找劫后余生的残存的没有炸开的鞭炮。再小一些的孩子就乖乖地跟在母亲身边，老人们会把供品分给在场的小孩子，边分边说“火神老爷享用了的，小孩子吃了好”。有调皮的已经跑远了的小孩子，其母亲就会恭敬地接过来，带着几乎虔诚地态度，把那些供品带回去给小孩子吃下，相信小孩子会无风无火地长大。
如今，我已经有很久没有参加并且见到敬火神活动了，孩子们对于年俗活动几乎一概不知，据说，老家里敬火神的仪式也没有原来的热闹劲了，我还是想把它记录下来，讲给孩子们听，尽管他们对此感到茫然和没有多少兴趣，那些热闹而难忘的场景，没有身临其境的人，是无法体会到的。
我相信，传统节日和民俗，是中国历史文化长期积淀凝聚的结果，不管是神话还是传说，都与生活或者人们的祈望密切相关，是一份宝贵的文化遗产。据说，现在很多地方的祭拜等仪式，已经转为娱乐礼仪型，只是为了烘托节日的欢快喜庆，让生活更加的丰富多彩。也许，那样壮观隆重的场面，会越来越少看到了。
“敬火神”，那样隆重而壮观的场景，不知道现在还有多少人会记得会怀念呢？
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