大山深处仫佬人

仫佬族是我国人口较少的一个山地民族,主要聚居在广西北部的大石山区，其中80%左右的仫佬人定居在罗城仫佬族自治县。11日，当“生活报踏访56个民族”的记者一行二人来到罗城时，得以机会与仫佬人零距离地接触。但因为仫佬人长期与其他民族交融，现如今的仫佬人已基本丢掉了传统的生活习惯和民俗，与汉族十分的接近。仫佬族人已经习惯了都市里的现代化生活。
依山傍水的仫佬山江
仫佬族绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。其余散居在忻城、宜山、柳城、都安、环江、河池等县境内，与壮、汉、瑶、苗、侗、毛南、水等族杂居。根据2000年第五次全国人口普查统计，仫佬族人口数为207352。仫佬族使用的仫佬语与毛南语、侗语、水语相近。大多数人兼通汉语，部分人还会说壮语。但都通用汉字。在记者采访中发现，部分仫佬族人精通汉语，这也许与他们长期生活在都市气息的包围下有关系。
从生活环境看，仫佬族居住的地区青山环绕，溪水长流。记者在前往罗城仫佬族自治县的路上，沿途峰峦叠嶂，绿树重重，江河弯弯。车辆在起伏的道路中奔跑，从远处看，一座座山峰在云雾中若隐若现，树木在轻风的摇曳下摆动身姿，扭动的树身凸现出她婀娜的姿态，远远地就能看到她们倒映在水中的景象，宛如画家涂抹出来的水彩画。
仫佬族人离不开牛。无论是在远古时代还是在今天，牛仍然是仫佬族人劳动生产的重要工具，所以仫佬族人尤其地爱戴自己的牛。刚进入罗城仫佬族自治县的入口处，在一条小溪里，远远地望去溪水中像是裸露着数不尽的暗礁一样，可是走近了记者发现，溪水中的分明是水牛。它们有的露着头部，有的则只留着鼻孔在水面上出气，形态憨态可掬。放牛的男女们手中挥舞着长鞭，像在拷问这些偷懒的牛应该出去干活了。车辆继续前行，就来到了一片片结着穗的稻田地了，一些仫佬人驻足在田间的地头，像是在看着庄稼，生怕馋嘴的鸟偷食，又像是在期盼有个好的收成。一块块的土地上长满了水稻、玉米等作物。仫佬族人老潘一边赶着牛，一边对记者说，仫佬族生活在大山里，虽然现代化的机器他们也都见识过，但这些机器无法在山中使用，所以，至今多数仫佬族人还是依靠牛来耕种，牛是他们生活的依靠，为了感谢牛，每年的四月初八牛节，仫佬族人就为牛请功，并给牛放假，除了不要它们干活外，还拿出牛最喜爱的食物给它们吃，同时也期待下一年有个好的收成。
历史悠久的仫佬族
仫佬的汉语意思是“母老”即“老母亲”的意思。母老是仫佬族人至高无上的女神。由于仫佬族人始终保持着对“母老”女神的虔诚崇拜，具有很强的民族内聚力，成为特有的民族特征。因此周围兄弟民族常称他们为“母老人”。新中国成立后，党和政府本着尊重少数民族的意愿，根据仫佬人的意愿，将其定名为“仫佬族”。1984年10月，罗城仫佬族自治县正式成立。
仫佬族同其他民族一样，在发展的历史长河中，经历了无数次地挫折与挑战。仫佬族人民和其他兄弟民族一起，曾多次掀起反封建统治的斗争。在抗日战争和解放战争中，一批先进的仫佬族青年参加到了革命的队伍中。1930年10月，由邓小平、张云逸率领的红七军在罗城、天河县积极宣传抗战与民族，在仫佬人心中播下了革命的种子，许多仫佬人纷纷参加了共产党领导的军队，参加了柳北抗日挺进队和柳北人民解放总队。罗城县的解放就得到了仫佬族人民的有力配合。
如今，随着当地经济的发展，仫佬人的生活也发生了翻天覆地的变化，仫佬人的思想和精神面貌也在逐渐转变着。他们已经与汉人完全融合，一样穿着汉人的服装，一样住着小洋楼或砖瓦房,只有部分村民还住着泥墙瓦顶平房。
仫佬人文化生活丰富
仫佬人不但爱唱歌，而且把唱歌当成了一种精神食粮。在记者走进罗城县的时候，就在县城入口的地方听到一名四五十岁的仫佬人一边挥舞着牛鞭放牛，嘴里一边哼唱着小曲。在一块田地里，当地的一位仫佬人说：“唱歌我们仫佬人人人都会，不仅男女在谈恋爱时要唱对山歌，就是在田间劳动的时候也唱。” 仫佬族人民善唱山歌，这是他们历来用以歌唱生产、生活与感情，传授科学文化知识的艺术形式。歌的种类也很多，有“随口答”，是即兴而作的短歌，多是男女青年谈情说爱时随问随答的对歌，句式有四句或六句，每句都是七言的，也有少数为六字头七字尾，押脚韵；“古条歌”，即为叙事式歌谣。有歌舞，其内容为民间流行的历史故事、神话传说等。不过，随着新鲜事物的不断涌进，加之仫佬族是个善于学习的民族，只要有新的事物出现，他们都能够在最短的时间内接受并领会到。同城里人一样，如今的仫佬族人也喜爱看电影，听流行音乐，许多年龄较轻的仫佬族人都能随口唱出流行的歌曲。
仫佬族的节日活动比较多，如今这些节日部分仫佬人仍然保留着。特殊的节日有：三月初三婆王节(又称小儿节)，其活动是以村寨为单位举行祭祀；四月初八牛节，其活动是让牛休息，并拜祭牛栏神；五月初五端午节。除具有与当地汉族、壮族的端午节相同的内容外，各村寨还抬纸船巡田垌驱虫，以保丰收。
依饭奶酒香味尤存
从南北朝开始，仫佬族人民就开始用牛奶来酿酒，至今已有1600多年的历史。仫佬族人民酿出来的奶酒，专供仫佬族人民特有的隆重的节日——依饭节来招待亲友，故称依饭奶酒。长期以来，人们以得喝依饭奶酒为荣。
罗城仫佬族自治县民族酒坊沿袭依饭奶酒古老的配方，经过多年研制，现已研制出口感柔和、微甜，乳香飘逸的依饭奶酒，酿酒时，主要采牛奶、山泉水、野果等，经百花草天然酝酿而成，富含人体需要的18种氨基酸和多种微量元素、维生素。该酒酒质佳，既继承，又发扬了依饭奶酒，避免了酒精对胃粘膜的直接刺激，使饮用者在满足感受到喝酒乐趣的同时，又不至于因酒精的过分刺激而伤害到胃，达到饮酒促进建康的效果。
依饭奶酒可与多种饮品搭配混饮，或加冰块，或加冰水，或加热，趣味无穷。同时，这种酒还能够起到滋润肌肤养颜护颜的作用，同样适合女士饮用。
习惯了大山生活的仫佬人

大山里的生活自然是艰苦的，但这也造就出了仫佬人勇于奋斗，不但创新的民族性格。
由于特殊的地理位置，仫佬人生活的区域内的土壤不是很多，历史上的仫佬族的生活是贫困的。但为了实现生活自给，发展民族经济，许多仫佬人常常在哪怕只有巴掌大的土壤里，也要栽种上玉米、水稻等植被，达到一村土壤一株苗的目标，从不浪费一寸土地。除了大力发展农业外，仫佬人还积极发展水电事业。由于仫佬族生活在大山上，饮水一直是个难题，为了解决这一老大难，仫佬人积极兴建水库、水渠以及水电站，用以灌溉农业和发电，有效地解决了山区用电和饮水困难的难题。同时，仫佬人广泛种植经济林木，并家家饲养家禽牲畜。如今，仫佬人已基本告别了缺粮、少水、没电的困境，为各项事业的全面发展奠定了基础。