前言
《源氏物语》是日本的一部古典文学名著，对于日本文学的发展产生过巨大的影响，被誉为日本古典文学的高峰，是世界上最早的长篇写实小说。提起《源氏物语》，大多数人首先想到的是光源氏和各种女性的形象。但本文的重点不是这些光彩夺目的角色，而是光源氏之子——夕雾这个人物。夕雾是光源氏的亲生儿子，并且作为其继承人从小培养，但他却有着和父亲截然相反的性格，在恋爱方面也是完全不同的类型。本文围绕夕雾的性格和恋情，以和光源氏相对比的形式，进行一下简单的分析。
1夕雾的性格
“以诚实著名的贤人大将”①，这里所说的大将，指的是光源氏的儿子，后来从他对落叶宫所吟诵的和歌“漫天夕雾添幽致，欲出山家路途迷。”中得名的夕雾。夕雾的性格，一言以蔽之，就是“老实人”。父亲光源氏是个八面玲珑，很会处理人际关系，而且很有才能的人。相比之下，夕雾留给读者的印象，则是为人老实，肯下功夫，却不太灵活的人。两人性格差距之大，由以下几点造成的。
首先，相同点是，两人都是幼年丧母，父亲无暇顾及他们。而不同点则是，一、出身不同。光源氏虽然拥有天皇的父亲，但母亲只是地位低下的桐壶更衣。虽作为皇子出生，却因为没有强有力的外戚，而无法成为皇太子。桐壶帝为了光源氏的将来着想，只能忍痛割爱地将他降为臣籍。而夕雾的父亲是权倾朝野的光源氏，母亲则是正妻的葵上。虽然实际上他只是次子②，但表面上却是光源氏的嫡子，将来的前途一片光明。二、教育环境的不同。光源氏从幼年开始，在皇宫里学习，接受的是个人教育。而夕雾在祖母大宫身边被抚养长大，元服③之后开始在大学寮学习，接受的是学校教育。环境的不同造成了两人性格上的差异。
光源氏身为次子，又没有强有力的外戚，继承皇位的可能性几乎为零，所以他得以从皇太子所受的严格教育中逃脱。但他又是天皇最爱的后妃所生，自幼得到天皇宠爱，学习方面也可以按照自己的兴趣进行。而且，光源氏天生就具有超出常人的才能，琴棋书画，经史子集，无论何种学问都可以轻易掌握，却也因此失去了深究的兴趣。与之相对，夕雾作为源氏的继承人被培养起来，父亲光源氏在叙位④时故意给了他很低的官位，这些都是为了对他严格要求，为将来做准备。当然，这两人天生的品格也不尽相同，光源氏是个“聪明人”，而夕雾则是“老实人”。夕雾的率直和老实，大概从母亲葵上那里继承而来。
2夕雾的初恋
前文涉及，夕雾出生后不久即与生母葵上死别，之后一直被寄养在外祖母大宫处。在同一个宅邸中，还住着头中将（后来的内大臣）的女儿云居雁。头中将是葵上的亲哥哥，在云居雁出生后不久，就与其生母分手而与别人再婚，所以将女儿寄放在大宫处抚养。夕雾和云居雁是表亲关系。
“云居雁无心无思，一味天真烂漫。夕雾虽然还是个幼稚的孩童，似乎情窦未开，但不知和她发生了什么关系，自从离居以来，一直忧愁叹息，心绪不宁。”
两人都自幼不识母亲面容，又同在祖母（外祖母）处被抚养，云居雁比夕雾年长两岁，两人朝夕相处，关系非同寻常，不知不觉间发展成了懵懂的恋情。深泽三千男指出“无论男孩子看上去是多么天真无邪，但男女关系这种事情，男孩子一定是早于还处于懵懂状态的女孩子的，在幼儿游戏的延长线上，或许正预示着将来的联姻关系。”⑤可以说，幼年的青梅竹马关系正孕育了夕雾的初恋。
夕雾12岁时举行了元服仪式，光源氏为夕雾着想，只授予了他很低的官位（六位）。考虑到让年幼的夕雾身居高位，年纪轻轻便享尽世间荣华富贵，会令他厌恶学问，游手好闲，对将来的发展有百害而无一利，因此光源氏做出这样的决定。可是，夕雾因为自己的官位卑微，而遭到了云居雁侍女的耻笑，一时间情绪低落。
此时，斋宫女御（已故六条御息所之女，作为源氏的养女进入冷泉帝后宫）成为中宫（即秋好中宫）。内大臣（原头中将）因为自己的女儿弘徽殿女御被超越而感到万分沮丧，转念将一切赌在寄养在大宫那里的次女云居雁身上，想方设法让她成为东宫妃。但是云居雁和夕雾两情相悦，暗许终身。两人的传闻被内大臣知晓，他责怪母亲大宫监督不力，将女儿云居雁带回自己的府邸。夕雾和云居雁之间萌生的初恋，在大人的私心之下被扼杀。云居雁因为和夕雾之间的种种传言，无法另嫁他人。与此同时，夕雾的努力终有回报，迎来了出人头地的一天，也使得内大臣对他另眼相看。
“日暮紫藤花正美，春残何事不来寻？”内大臣以赏藤花为名，将夕雾邀请至家中，这藤花暗指的云居雁。实际上，在邀请夕雾来的时点上，内大臣已经默许了两人的关系。当晚，在赏藤宴上得到大家祝福的夕雾，终于得偿所愿地和云居雁结成夫妇。之前极力反对的内大臣以及云居雁的乳母，现在也对夕雾礼敬有加。
这是夕雾的初恋。与青梅竹马的人不知何时变成了恋爱关系，可因为他是个老实人，两个人被长辈拆散之后，他变得束手无策。夕雾只能拼命学习，努力工作，尽早升迁来得到周围人的认可，除此以外，别无他法，最终达成了自己的目标。因为认真老实，只会从正面进攻，虽然过程是艰辛的，不过来之不易的结果更应该珍惜。但是，夕雾和云居雁“也就是日常生活中的拟姐弟恋（一种近亲相奸的关系），直接转化成了男女关系，正因为如此，女方在结婚之后面对作为异性的丈夫，缺乏羞耻观念”（⑤354页）。这为后来夕雾的外遇埋下了伏笔。
而光源氏的初恋是藤壶女御，不伦之恋使两个人一生都背负着罪恶感。因为爱上了自己的继母，这种事无法在世间公开，所以光源氏不停地和各种女性交往，以寻找心灵的慰藉。源氏物语的源头正在于此。
3夕雾的外遇
世间公认的“老实人”，做什么事都很认真的夕雾，在好友柏木死后，对其遗孀落叶宫从关心变成了爱慕，以至于不能自已的状态。但是，如今要和落叶宫成就好事，夕雾又担心世间舆论的批评，因此犹豫不决，梦想有朝一日，世人和她会明白自己的一片苦心。在落叶宫的母亲因治病而搬去山庄的时候，夕雾都安排得细致周到，可谓关怀备至。但落叶宫却对他这种异常的热心感到十分困扰，对他无法敞开心扉，整日闷闷不乐。夕雾却没有发觉自己伤害了落叶宫。在秋色渐浓的八月，去山庄拜访的夕雾终于向她倾诉衷肠。而后，以傍晚的山雾渐浓为由，强行留在山庄过夜。可是，落叶宫坚持不肯向他敞开心扉，夕雾只能郁闷地迎来了天亮。
落叶宫的母亲御息所从祈祷师那里听说夕雾留宿的事情，感到心痛不已，茫然无措之中，病情急剧恶化，最终撒手人寰。变成形只影单的落叶宫茫然自失，又没有可以依靠的人，她将母亲的死归咎到夕雾头上，因此对夕雾越发怨恨起来。
夕雾一方面耐心等待落叶宫回心转意，另一方面又继续不厌其烦地进行劝说。对夕雾来说，妻子的嫉妒和叹息以及世间的议论，已经都不算什么了。尽管惹怒了妻子云居雁，可夕雾仍然继续前往落叶宫处。终于在丧期还未过之时，就成就了好事。云居雁因无法忍受他的行为，而带着孩子们回娘家。最终，云居雁也只能接受了现实，回到家中。夕雾每个月一半时间去云居雁处，一半时间去落叶宫处，用他自己的合理主义的方式解决了这个问题。
落叶宫对夕雾来说，“因为子女众多而总是十分热闹，与风雅相去甚远的夕雾的家庭生活，形成鲜明对照的，优雅而富有深意，静寂中略带些哀愁，虽然多少有些荒废的味道，可始终充满着高贵人住所才具有的那种很有品位的氛围”（⑤357页）。她可以说是夕雾精神上的知己。
夕雾一生中仅有的一次外遇，却是如此的艰辛。那种强加于人的做法，与其父光源氏不可同日而语。已经是朝廷重臣的夕雾，在感情上还十分幼稚。他除了自己的妻子云居雁之外，没有跟其他人交往的经验。相比之下，对光源氏来说，根本不存在“外遇”这个概念。但是，这个所谓的“恋爱高手”，最后却被自己名义上的正室（三公主）所背叛，这只能说是一种讽刺。
结语
在整个《源氏物语》中，夕雾是个很特殊的角色。虽然书中对他的着墨不多，但却给读者留下了很深刻的印象。身为光源氏之子，拥有不输于父亲的美貌，并且出身高贵，却与当时贵族浮夸华美的风格不同，是个诚恳朴实的人。作者塑造出这样一个形象，是出于对当时社会的一种反抗。在烂熟的平安文化中，奢华与风雅是那个时代的特色。贵族们不停地追求着女性，在得到之后又轻易地抛弃他们，就像光源氏，头中将等人，但这样的情况并不会受到当时社会的责难，因为整个社会风气就是如此。相反地，周旋于各种女性之间的光源氏，被看作是男性的榜样，被周围的人所称赞和模仿。但被抛弃的女性们，则会过着悲惨的生活。同样身为女性的作者，内心深处一定希望有所改变，因此塑造出夕雾这样一个“老实人”的形象。从他对云居雁的痴情，对落叶宫的执着，体现出了作者的期望。但即使是“老实人”，也未能对一名女性从一而终，这或许正是那个时代的局限性。
注释
①《源氏物语》夕霧卷。原文为“まめ人の名をとりて、さかしがりたまふ大将”，译文有删改。本文中所引《源氏物语》其他原文，皆出自丰子恺译本，北京：人民文学出版社，1982年，不一一注明页码。
②光源氏的长子是和藤壶女御私通所生的冷泉帝。
③元服即男子的成人仪式，在平安时代，贵族一般11~16岁之间元服，元服之后通常会被授予五位以上的位阶
④授予官员位阶的仪式
⑤深泽三千男：《夕霧二題》[A]森一郎.《源氏物语作中人物论集》[C]勉诚社350页
参考文献
[1][日]森一郎：《老实人夕霧》[A]秋山虔.《讲座源氏物语的世界（第七集）》[C]有斐阁,昭和57:P107-120
[2][日]田边圣子：《<源氏物语>的男子们》[M]岩波书店,1990:P150-167
[3][日]野口元大：《夕霧元服与光源氏的教育观》[A]秋山虔.《讲座源氏物语的世界（第五集）》[C]有斐阁,昭和56:P1-8
[4][日]増田繁夫：《大學寮》[A]秋山虔.《讲座源氏物语的世界（第五集）》[C]有斐阁,昭56:P12-18
[5][日]武原弘：《夕霧的幼恋[A]秋山虔.讲座源氏物语的世界（第五集）》[C]有斐阁,昭和56:P22-34
[6][日]深泽三千男：《夕霧二題》[A]森一郎.《源氏物语作中人物论集》[C]勉诚社,平成5:P347-360
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