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《古代日本的女帝》读后感
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2022.07.14 湖北

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      最近终于有时间读一点书了,之前购买了不少甲骨文系列日本相关丛书,于是选了这本《古代日本的女帝》先开始读。陆陆续续花了有一周多的时间,今天终于读完了,在这里跟大家分享一下感想。

     这本书是日本历史学家吉村武彦的作品,原作是岩波新书的『女帝の古代日本』。(如下图)

       像日本的岩波新书、中公新书等等,大多是专业的研究者所写的面向大众的作品。与专业书籍不同,这类新书都比较浅显易懂,即使是没有多少专业知识的人,也可以比较容易地读下去。这次的《古代日本的女帝》显然也是属于这种类型的书籍。

       从我个人的兴趣来说,更偏重平安时代,特别是摄关期的时代史和政治史。但是正值今年日本新天皇即位,皇储问题又搬上台面,新天皇虽然有皇女爱子内亲王,可是由于宪法中规定只有男性才能即位,因此只能被迫将皇位传给自己的弟弟,再传给弟弟之子。或许令和天皇在位期间,会努力促成修宪,从而保证让自己的女儿即位。

       对大多数人来说,似乎天皇由男性继承是理所应当的。但是实际上,日本的古代(飞鸟~奈良时代)在179年的时间里,出现了六位女性天皇,她们的在位时间加起来有95年,超过了一半的岁月。或许你要说,那是遥远的古代,但是即使在离现代并不遥远的江户时代,也出现了明正天皇和后樱町天皇两位女性天皇,因此日本历史上的女天皇远远比中国历史上的女皇帝要普遍的多。

       在上日本历史课的时候,会讲到派出小野妹子到隋朝上书“日出处天子”的圣德太子,还有发动乙巳之变,消灭苏我入鹿的中大兄皇子,他们的背后都存在着女帝的身影。为什么明明有能力超凡的男性皇子可以继位,却偏偏让女性坐上天皇宝座?书中给出的答案是,这些男性继承人当时都年龄尚轻,不足以担当大任。而因为推古天皇时期,没有活着让位的传统,因此长寿的天皇将儿子辈的继承人都熬死了,最后只能传位给孙子辈的,当然这是后话。

       到了天武天皇以后,女性天皇迅速多了起来。持统——元明——元正——孝谦,以前的女性天皇都是由皇后在天皇死后即位,而此时却出现了未婚的皇女直接成为天皇(元正),以及女性皇太子(孝谦),这种情况是为了让天武-持统这一嫡系子孙可以传承皇位而做出的选择。当然,最终这种努力还是白费了,因为孝谦死后天武系天皇实际上已经断绝,桓武天皇以“易姓革命”的新君自居(他是天智天皇的子孙),通过迁都、改革朝廷官僚制度等等,实质上平安时代与奈良时代在政治上产生了断层。

       因为天皇从处理朝政的事务中脱离出来,因此也不再需要有判断能力的成人才能担任,即使是少年甚至幼儿都可以成为天皇,因此不再需要女性天皇的过渡,从平安时代起女性天皇逐渐淡出了历史舞台。

       这本书的内容本身,虽然使用了很多史料,也引用了其他研究者的结论,但我个人觉得有新意的内容并不算多。本书正文分为四章,第一章主要讲了卑弥呼和壹与、神功皇后、饭丰皇女等古代的女性首领,虽然没有天皇之名,但却有天皇之实。因为以前对这部分了解不多,还觉得比较有趣。第二章是女帝的诞生,重点讲述推古天皇和皇极天皇产生的历史背景和作用。本来这两位女帝隐藏在圣德太子和中大兄皇子的背后,本书中作者还原了她们原有的姿态。第三章是“维持王统”之路,讲述了持统天皇登基的意义。第四章是律令制下的女帝,重点是元明、元正、孝谦这三位天皇的作用。这两部分与历来的说法保持一致,并没有多少出彩之处。

       虽然全文内容比较浅显易懂,但是因为人物众多,所以如果没有一点历史基础的人,可能读起来还是有点困难。而且日本的书都有一个通病,就是系统性不强,注重细节的考证,但不擅长宏观把握。本书显然也是如此,所以感觉章和章、节和节之间关联不强。

       不管怎么说,对日本古代史有兴趣的朋友,还是值得一读。

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