最近不知道放些什么好,就把自己翻译的《徒然草》放几段上来吧,还是感悟颇深的。特别是对于生死的见解,恐怕现代人每天忙忙碌碌,根本无暇思考这些,反而不如古人看得清楚。
第九十一段
所谓的赤舌日,在阴阳道上不是问题。过去,人们不会特意回避这天。最近,不知谁提出来要回避,说“这天无论做何事都无法成功”,在这天说的话,做的事都会不顺利,得到的东西也会失去,计划的事情不会成功,真是愚蠢之极。避开赤舌日,专门选择吉日做事而未成功的例子,如果数一下,应该与赤舌日一样多。
为何如此?因为在万物变化,世事无常的世界,事物若有还无,有始无终。心想事不成,欲望无止境。人心浮动不定,万物皆虚幻。一切事物都无法保持不变,维持同一状态。躲避赤舌日,就是因为不懂这个道理。所谓“吉日行恶事,必成凶。凶日行善事,必成吉。”吉凶依人而定,非依日而定。
第九十二段
某人练习射箭之际,手持两矢朝向靶子。弓箭师傅言道,“初学之人,不可持两矢。重点放在后矢,则前矢会松懈。每次射箭时,不要考虑得失,只想着用此矢一决胜负。”习射者认为,只不过是两矢,在师傅面前,不会疏忽对待。懒惰之心,即使自己觉察不到,师傅却能一眼看穿。这个教训不只限于射箭,万事皆通。
修行佛道之人,朝思有暮,暮思有朝,闲暇时再专心修行。正因为如此,更何况一瞬间所隐藏的懒惰之心如何能察觉?在想到某事的瞬间,马上加以施行是何等困难啊。
第九十三段
有人说,“从前有个卖牛之人。买家说,明日我付你钱,把牛牵回去。可是,夜间牛暴毙。这时候,买家占了便宜,卖家遭了损失。”
听了这话,旁边有人说,“牛主人确实受损失,但也可以说很受益。理由是,生者不知死之将至,牛已如此,人亦如是。牛出人意料地死了,主人出人意料地活着。一日生命重于万金,牛的价值轻若鸿毛。得万金而失鸿毛者,不可说有损失。”听了这话,在场之人纷纷嘲笑,“这套说辞不止限于牛主人吧。”
于是,又有人说道,“因此,人当是恋生惧死。生之喜悦,不应该每天品尝体味吗?可是,愚钝之人却忘记生的喜悦,无谓的辛苦,寻求外在的快乐,而忘记了生命这种最宝贵的事,即使危险也想要其他的宝物,如此一来愿望便永远无法满足。人生在世不去充分体验生之快乐,临终之际又害怕死亡到来,没有这个道理。人皆不乐生,因不怕死。不,并非不怕死,而是忘却死亡临近。假如说能够超越生死这些虚幻的现象,可谓悟道之人。”人们愈加嘲笑起来。
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