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本能寺之变调查报告(17)
朝廷与光秀、秀吉、家康的秘密交易

抹杀不利史实的林家
和吉田兼见一样,学者也参与了藏匿嫌犯的工作。这就是以江户初期儒学家林罗山为主的德川幕府御用学者林氏家族(林家)。
林罗山,天正十一年(1583)生于京都,已是本能寺事变后一年,所以他并不像吉田兼见,没有直接插手本能寺之变。他是通过抹杀历史来参与事件的。
林罗山

罗山早年是建仁寺的僧侣,庆长十年(1605)出仕家康,与金地院崇传等一起策划了灭亡丰臣家,后来成为幕府儒官大字源,是林家之祖。建于上野忍冈的林家家塾后来发展成为幕府学问所昌平坂。林家作为幕府御用学者,一直捍卫着德川家的正统和权威。
文化六年(1809),幕府命林家第八代祭酒、大学头林述斋编纂德川家正史。述斋是著名的林家中兴之祖,他这时编写的就是《德川实纪》,汇总了德川家从第一代家康到第十代家治各代的功绩。其史料价值很高。可是,其中有关家康的部分作者进行了粉饰,缺乏可信度。
有关本能寺之变的部分,《德川实纪》中提到了逃经伊贺是家康“平生第一艰难”。对于家康来说,本能寺之变无异于晴天霹雳,可是书中只强调了他是如何突破艰险、狼狈地逃回冈崎的情况,显得很不自然。
 
家康的特派工作员茶屋四郎次郎
事情发生时,京都的和服商茶屋四郎次郎清延和家康一起在界市,并把家康平安送回了冈崎。清延虽是做和服生意的,但原本是武士。天正十二年长久手合战中,他骑着家康的马讨杀敌将一骑,博得列阵武将们的鼓掌喝彩。


能获准骑家康的马,这本身就证明他深受家康的信任。清延除了销售服装外,暗中还肩负任务筹措军需品,了解其他大名的动向,他其实就是家康安插在京都、负责收集情报的特派工作员。
家康应信长的邀请前往安土城,再从安土到京都、界市游览。在京都时,家康住在清延位于新町的府第,然后在清延的陪同下离开京都,去了界市,一直待到六月一日。
本能寺事变发生的六月二日早晨,家康一行离开界市,回京都。可是,前一天六月一日,已悄悄让清延先动身了。家康一行出了界市来到河内交野郡枚方附近时,清延骑马返回,报告了本能寺事变的消息。他策马飞奔二十五公里,从京都赶到枚方。
清延比家康提前一天返回京都,表面上说是派往本能寺信长处的使者。实际上他真正的任务是去探查本能寺事变的结果,在第一时间汇报家康。家康和清延事先已经知道本能寺有变,之所以在界市待到六月一日,是为了制造不在场证明。事件发生的当天早上恰好离开,也并非偶然,他们需要证实暗杀是否得手,以便尽快返回冈崎准备善后工作。
要找一条从界市回冈崎的最短路线——他们反复比较,决定穿越伊贺,再乘船横渡三河湾。这大概是家康投宿京都清延府时讨论决定的。
 
《德川实纪》中伪造的穿越伊贺实情
家康一行四十人,其中包括伊贺忍者的头目服部半藏,这难道是偶然吗?服部半藏有能力设计穿越伊贺的线路,发动大批伊贺忍者来帮助。甲贺忍者的头目多罗尾四郎兵卫也约定全面配合。
只是,途中须防备山贼和农民的偷袭。清延在皮袋里藏着八十多枚银子,为家康一行打头阵,给路上要落脚的地方的头面人物塞钱,说这是家康大人的赏赐,让他们稳住手下。
途中,筹措好军用资金、先赶到江州信乐的京都富商龟屋荣任与清延会合,加入他们的行列。一行人由枪名人本多忠胜做先锋,所以据说服部半藏找来保护家康的伊贺、甲贺忍者都觉得无事可做。
平安穿越伊贺后,他们乘坐伊贺富商角屋的船渡过三河湾,五日抵达冈崎城。无论是茶屋四郎次郎清延的周密准备,还是利用服部半藏在伊贺、甲贺的人缘,家康这次穿越伊贺自始至终都安排得有条不紊,哪里有一点《德川实纪》中所写“平生第一艰难”的迹象?编者林家把本能寺之变时家康的行动夸大为生平最大的难关,反而表露了背后有什么不可告人的秘密。
德川家康 

联系朝廷和德川家的接头人茶屋四郎次郎
那以后,在秀吉当政时,清延专心于和服生意,暗地里仍奉家康之命对朝廷、朝臣展开秘密工作。当时处理朝廷政务的劝修寺晴丰在天正十九年(1591)二月四日的日记中记载:清延秘密地送来了家康献给朝廷的贡品“天鹅二羽、金十枚”。而且,这次上贡是第二十二次,可见清延在联络朝廷、朝臣方面是多么的能干。本能寺之变发生的那一年,劝修寺晴丰曾作为朝廷的敕使,被派往安土城祝贺信长从甲斐凯旋。关于事变发生的那一天,晴丰的日记写的是已就寝。
家康考虑到将来要问鼎天下,对朝廷也施以笼络之举。清延正是完成这项工作的绝佳人选。清延自知特派工作员的极限,所以家康要提拔他做近江守山五千石的代官时,他坚辞不就,在京都、江户开和服店,一心经商,最后病死于庆长元年(1596)。
虽然他死的时候德川政权还未建立,但清延为家康在京都打下了扎实的基础。从德川家三代将军家光开始,包括家光在内,御三家的纪伊光贞、水户光圀等都是从公卿家迎娶正室。像这样,德川家和朝廷、大臣间的密切联系就是在家康时代通过清延等人的工作形成的。家康和朝廷、朝臣的特殊关联是从何开始的呢?
 
秀吉和家康的秘密协议、家康和光秀的协定
本能寺之变发动前,秀吉和家康大概签订了有关掌握政权任期的秘密约定。内容是秀吉只做一代,然后禅让给家康。正因为有了这份合约,家康在事变后避免正面冲突,不妨碍秀吉取得天下。
可是秀吉晚年,淀君替他生下了秀赖,情况发生了变化。秀吉舐犊情深,想撕毁一代天下的合约,使丰臣政权延续下去。富有讽刺意味的是,淀君是信长妹妹阿市的女儿。
违背誓约——结果是关原合战。在这场战役中取胜的家康成为征夷大将军,开创德川幕府,打下了德川政权的根基。
光秀化身为天海,在家康背后出力。他在秀吉执政期间,暗地里活动,完成了德川家出自新田源氏的编造工作,家康当上将军后,他又进行伪造德川家属于源赖朝一系的源氏。他避免抛头露面、引人注目,但随着秀吉去世,家康在关原合战中取胜、掌握了政权,他渐渐浮出了水面。
光秀和家康之间可能也有一个绅士协定。光秀总放心不下阿福——这个在山崎合战后同自己的影武者一起受磔刑的斋藤利三的女儿。她母亲是自己的妹妹,也算是明智家的后人。光秀为了报答牺牲自己完成计划的利三,想把阿福放在自己左右照顾。于是阿福突然和丈夫稻叶正成莫名其妙地离了婚,来到京都。那年,家康即位将军,在京都逗留了很长时间。阿福当时二十四岁。
第二年七月家光诞生,阿福成了家光的乳母。家光说是出生于江户城,另有一有力学说是骏府城。天海的喜多院里不仅有春日局的化妆间,还有家光诞生的房间。这暗示着她受家康宠爱,生下了家光。
众所周知,家光长大成人后,崇敬祖父家康胜过爱戴父亲秀忠。家光片刻不离身的护身符上写着“二世权现,二世将军”。另外还写着:“生死万事都听凭大权现。将军之事皆仰神旨,诸事无挂于心,但只一心敬神,早晚礼拜。”
 家光虽是三代将军,却僭越父亲秀忠,记下了“二世权现,二世将军”的字句。这不是单单因为受母亲(於)江与的嫌弃,靠乳母春日局向家康直接陈情才当上将军的缘故吧?家光以二代将军自居,是认为自己才是家康的正统传人。
父亲是家康,母亲是光秀的外甥女——这实在是本能寺之变造成的奇特的孩子。家光心里为此而自豪吧。
江户城大奥遗迹
 
家康的任务是保护明智一族
在本能寺之变中,家康和秀吉一样,都是光秀的同谋。他的任务不是像光秀、秀吉那样直接调动军队、欺骗天下。冲入本能寺的光秀军,先锋大概是伊贺的忍者。而家康的任务是支持秀吉执掌政权。事变后,万一秀吉军身陷不利,他就会赶来支援。
穿越伊贺,火速返回冈崎后,家康调整军势,十四日从冈崎出发行军至鸣海,正是为了支援秀吉。在鸣海,收到秀吉使者来报,得知已讨伐光秀,他才返回浜松前去平抚甲斐。
朝廷、公卿们在策划本能寺之变时,派给家康的角色是保护明智光秀和他的家族。如果没有这个保证,谨慎的光秀不可能豁出去行动。
保护光秀和明智一族——这个约定通过茶屋四郎次郎清延传达给了家康。作为回报,朝廷、公卿向家康许诺了秀吉之后的将军位置。
家康忠实地履行了约定,他让化身天海的光秀当上了德川幕府的最高顾问,又把和春日局生的家光扶上了将军的宝座。此外还提拔春日局和前夫稻叶正成生的孩子正胜为老中,正成的外孙(非春日局所出)堀田正盛为将军亲信等。
特别是给春日局的前夫正成一族的优厚待遇,这是对春日局不能作为家光的母亲,只能以乳母身份出现的一种补偿。当然,让她做家光的乳母,也是为了保守本能寺之变真相而迫不得已采取的手段。
整个德川时代,朝廷、公卿和德川幕府的关系总的来说都不错。从德川家看来,家康就任将军、开创幕府,依靠的是朝廷、朝臣们的庇护。
春日局和(於)江与围绕着三代将军的人选展开激烈对抗,但是在江与死后,春日局替她和忠长在京都黑谷建了供养塔。黑谷也叫奥比睿,是净土宗法然僧人年轻时修行的地方。在这里替往日的对头母子建供养塔,是为了平息对这两个信长后人的憎恶之情,还是出于胜利者的优越感呢?
 围绕三代将军的人选,春日局—家光与江与—忠长之间的战斗可以称为第二次本能寺事变。这一次,仍然是光秀一方打败了信长一方。天海在背后操控春日局,取得了胜利。因此,天海两次打倒了信长,他真可算是信长的克星。

未完待续……

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