上午听了华中师大文学院林岩老师的讲座，以范成大为例，讲宋代“退居型士大夫”的问题。讲座中，发现林岩老师的眼中不时会放出光芒，可见其对研究对象的喜爱。其授课也颇生动、幽默，印象最深的当属那句“诗歌非只是精神性，还有物质性、社会性的一面”。讲座中提及宋诗生活化的方面，比如昼寝、闻香、赏梅等，并说起曹逸梅的相关论文。当然，关于昼寝、香料之类，小说研究中也有不少。诗文与小说之间的关联，渐渐有了新的体悟。文学研究不能只局限于文学本身，当打通文史，做更宏观的研究。同时，不能只把文学作为死的材料，而应该让其与当下、与自身发生关联。
晚间两场讲座，因为时间关系，略显匆忙，不过还是收获满满。最大的感悟就是，听老师们讲述他们的文章，与在书桌前看有大不同。论文只是把论证过程呈现，但现场讲座却会拓展很多。俺最感兴趣的，是老师们如何发现这一问题、怎样设法解决，以及老师们的求学经历与学术规划。第一场是何诗海老师，题目是《“明文第一”之争》，这篇文章发表在《文艺研究》2019年第8期，此前曾经拜读。何老师文章的特点是视野宏大，资料翔实，能从纷繁的文献中梳理出一条清晰脉络。过去俺主要读《红楼梦》《三国演义》等明清小说，视野真是狭隘，这宏大气象是自己需要不断学习的。
第二场是暨南大学的王京州老师，题目是《类书研究的传统与使命》。王老师来讲座真是颇为惊喜，因为前几天刚刚拜读了李浩学长写的王老师新著（《北望青山：年谱中的那一代学人》）书评。讲座伊始，王老师说来师大是一场朝圣之旅。原来师大文学院前辈张涤华先生曾较早关注类书研究，其本科论文《类书流别》堪称经典。又说起张涤华先生，也曾打算请程千帆先生来师大任教。虽然程先生去了南大，但也留下一段佳话。想起师大历史上杰出老先生们，他们都曾在大作家、名作品的研究上占据制高点。想想自己，真是汗颜，入学虽近一年半，但却进益无多。师大真是读书的好地方，这里没有大都会的喧嚣与浮躁，因与南京地缘相近，隔三岔五便会有最爱的南大学人讲座。有时候想，人生真的很奇妙，从九年前去南京读书算起，身边的师友人多有南京印记。
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