赵敏俐老师讲《陌上桑》

疫情给人们带来诸多不便，也催生了许多新事物的出现，比如云讲座。原来只能线下小范围聆听的讲座，如今只需一个会议号便可参与其中。而且，远程收听无需正襟危坐，甚至可以葛优躺。

今晚听了首都师范大学赵敏俐老师名为《<陌上桑>的形成与汉代流行艺术》的讲座，讲座对象为河南师范大学文学院的师生，由周相录老师担任主持。《陌上桑》可谓名篇，本以为应该没有太多新意。听罢，真是无限惊喜，也深感自己原来认知的极大偏差。俺对于《陌上桑》的理解还停在文学史的介绍，认为是贵族官僚仗势调戏民女，表现秦罗敷坚贞不屈的美好品质。

赵老师从采桑的主题开始讲起，举出《诗经》《楚辞》《烈女传》等作品中的采桑书写，进而归纳出四重主题：采桑劳动主题、女子之美主题、男女相恋主题、女子品德主题。而后赵老师进入文本内部解读，其发现秦罗敷的打扮并非村野之风，而是城市风尚的体现。秦罗敷的头饰与《诗经》中上层人物极为类似，也与东汉城市炫耀富贵、追求时髦风尚完全吻合。《陌上桑》中的男人也符合当时人物的审美标准，并以《史记》《汉书》《后汉书》为例。通过历史传统与现实的考察，赵老师总结出了《陌上桑》的继承与新创。本场讲座最精彩的当是第三部分，赵老师从乐府诗的角度切入，根据相和歌辞的定义，提出这是汉代的流行艺术，即被之管弦，多见于宫廷的表演。这一观点，真是颠覆了此前现实批判的认知。此外，赵老师亦讲授了相和歌与民间歌谣的区别。

附：讲座摘录

《陌上桑》的艺术特征

《陌上桑》是时尚文化的产物，是汉代的流行艺术而不是民间艺术。

《陌上桑》是歌，是结合表演的歌唱艺术的文字部分。

《陌上桑》的文本是按照歌的表演需要而写成的。

《陌上桑》采用了片断叙事、场景叙事等艺术手法。

结语：

以上，我们通过历史记载，对《陌上桑》一诗进行了文化的还原，同时进行了新的艺术解读。这使我们不仅对这首诗有了新的认识，还让我们进一步思考有关中国古代诗歌创作的一些特点:

《陌上桑》的生成，有传统的历史题材为依托，同时它的生成又有现实的依据。它说明一首具有代表性的优秀作品，一定是要有丰富的历史内涵，文化的张力，充分阐释的空间，如此才能成为经典。

《陌上桑》由最初的流传于民间而变为流行艺术，进而进入宫庭，与专业艺术人才的加工整理是分不开的。好的艺术定要有高超的水平，非凡的技巧作为依托。如此才能称得上艺术经典。

《陌上桑》的研究提示我们，对中国古代优秀的作品，我们必须要从历史、文化和艺术等多个方面进行解读，同时也要掌握基本的理论和方法，而不能望文生义，更不能先入为主，现代观念来理解古代学术研究最讲究的是尊重历史，实事求是。