“最爱北白川一带景物的静美，背临比叡山大文字山，清流映带，林木蔚然深秀，而春花秋月，风雨晦明变化，又各有各的胜处”。 这是傅芸子的一段回忆。民国时期，傅芸子在京都东方文化研究所任职期间，曾住在北白川一带。傅芸子何许人也？《正仓院考古记》和《白川集》的作者，满族北京人，古典文学研究家、民俗学家和中日文化交流史学家。
沿着白川流水进山
不动明王是行路人的保护神
山里位于深处地藏谷的北白川天然ラジウム温泉，在这里可以边泡温泉边欣赏红叶，欣赏一年四季的不同风景。
北白川通
附近的小区中还藏有这种茶道、花道教室，皆是私人教室。
每一户人家的庭园不论大小，都被花木装点得各具特色。京都的居民，恨不能人人都是园林艺术家。
柚子丰收的季节，一个个都像小太阳似得挂在枝头。
这户人家叫枣，茶枣的枣。
北白川一带最有名的地方也许就是银阁寺了，这里是整个东山文化的发源地，东山文化在这里孕育成熟，向外辐射，影响室町时代足利义政之后的京都文化风气与走向，并延续至今。
掩于东求堂之后的弄清亭。
去年在京都听峰谷宗宓先生提示，香道志野流的初创香室在银阁寺，今年过来参学。香室名弄清亭，室町时代足利义政饮茶、品香、写歌之所。算起來，足利义政也是日本茶道、香道祖师了。
银阁寺国宝东求堂
银阁寺外，有一家和食堂叫御米司，主打新米饭、饭团。日本人以米为天，在米饭上花了好多心思。
这是御米司的一套标准和食，那米饭果然好吃。
日本汉学家青木正儿为傅芸子《白川集》作序，起首便是：“世世永恒，古人如此咏歌的白川流水，至今还照旧澄清”。是的，民国时期是澄清的，时至今日依然是澄清的。
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