有些朋友看见我写的文章说，看你整天活得多姿多彩的，相比之下我们的生活实在是索然无味。其实我的生活很简单，上课和读书，没什么特别之处，只是感受比较丰富而已。
三毛曾经满怀热情写的《撒哈拉的故事》，让你几乎忘了沙漠里生活的艰辛，而只是随着她的梦游走，沉浸在她对荷西的爱里。认真读过三毛书的读者应该会发现，三毛是如此的浪漫，但又如此的深情、执着、忧郁。三毛写的歌曲《橄榄树》，“不要问我从哪里来/我的家在远方/为什么流浪/为了寻找梦中的橄榄树。”这首听了几十年的歌曲，我也是最近才明白其中的深意，三毛曾说我终身的朋友，是我的书和旅行的鞋子。我最大的毛病是喜欢创作，而最长久的创作，则是自己的生活。有一句话说，如果没有内心的感受，即使走过千山万水，你也只是一个邮差。内心的感受源于知识和生活的积累。我站在康奈尔大学的至高点，俯视沉睡在山谷中的这个被胡适称为绮色佳的小镇，才终于明白他给韦莲司写的诗“况壑深多谷，湖丽如斯”，眼前真真是这样一幅画面啊。旅行的过程，仿佛是为那些诗句寻找注脚和插图，那些读过的书总是在某个场景不自觉地冒出来，让你感动不已。当我看见云雾缭绕中的旧金山金门大桥，才更深刻地理解了“云霞雕绘有逾画工之妙”；同样是云，当我坐车翻越秦岭山脉时，脑海中浮现的是韩愈的“云横秦岭家何在”和诗人以年迈之躯离开长安的复杂心情；西湖边，大雨过后，则是“朦胧淡月云来去”；海边，海天一色，白浪滚滚，海风拂面，正所谓“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”。失散多年的少年时代的好友，看见我写给她的文章联系我，我们居然没有说任何客套的话就直接用陕西普通话开始聊天了，那些美好的日子历历在目，也才会懂得《兰亭序》中的千古名句“向之所欣，俯仰之间，已成陈迹。”再回首已百年身。
简·奥斯丁一生没受过正规教育，主要靠阅读父亲的藏书，她写的小说虽然题材相对狭窄，故事情节也较为平淡，但她善于在平凡的生活中塑造人物形象。她作品的思想性和艺术性很高，文学评论家经常把她誉为是和莎士比亚齐名的英国作家，是写散文的莎士比亚。她的作品中有很明确的婚恋观，即只考虑对方金钱、财富和地位的婚姻是愚蠢的，但完全不考虑对方的金钱、财富和地位的婚姻同样是愚蠢的。客观而真实，即使放在今天也很有借鉴意义。这深刻的思想居然来自一位终身未婚的女作家之手，让我们不禁感叹她的睿智和敏锐，也许这就是她的作品经久不衰的根本原因，伟大的著作探讨的永远是爱与死亡，情节、故事只是载体。在十八世纪末十九世纪初的英国乡村，世界已发生了翻天覆地的变化，法国大革命、拿破仑战争、启蒙运动，但简·奥斯丁只是平静地生活在小镇上，用自己细腻敏感的内心去把握时代对人们生活的冲击及其对人的思想所产生的震荡。这想这其实更接近文学的本质，个体的、微观的、普世的人类心灵和思想的历史。
平凡简单，安于平凡，真不简单。和朋友讨论什么是瞬间的快乐和持久的快乐，我认为一切感官愉悦带来的快感都是暂时的，还有企图从外界事物和他人身上获得的幸福都是短暂的，真正的幸福和快乐源于自己的内心，内心对智慧、美、力这些永恒事物的追求所带来的快乐才是持久的、永恒的，超越生死的。
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