----继中国四川“5。12”大地震后,一部反映世界末日景象的宏篇灾难巨制《2012》惊心动魄地呈现在世人眼前。这部好莱坞大片以早年玛雅人预言在即将到来的2012年某日,人类将无可避免地迎接地球整体的颤动和人类命运的终结为背景,提前预演了灭顶之灾来临时少数人类精英与自然物种是如何搭乘上代表未来科技的诺亚方舟,侥幸存活,走向新生的。此后,关于末日的猜想始终没有间断过。
其实,对于这道听途说的传闻,确信者实在寥寥,否则这世界将会立即陷入民怨沸腾,哀嚎遍地的局面。好端端的地球在经历了上亿年的历史后终于走到了高度文明高度科技的今天,怎么会说没了就没了呢?不就是一个娱乐大众、刺激大众的电影吗?所以人们依然故我,奋斗的奋斗,恋爱的恋爱,造人的造人,该干嘛干嘛去。
可随之而来的一系列现象的发生又一次次撞击着人类原本乐观的心:世界各地陆陆续续出现的地震、地陷、火山、海啸、台风、洪水、泥石流等等灾害,将一个个鲜活的生命匆匆带走。人类终于开始绷紧了神经——末日真的要来临了!
由此我也在思索有关末日的最关键词——死亡。这些年来,有不少的死亡常常在我身边上演:祖辈的老去离世、亲舅的酒精中毒、朋友的车轮丧身、同学的因病亡故……也有一些熟识虽侥幸躲过了死亡,却留下终生的阴影:邻居大车司机遭遇连环车祸,身上刻下永久伤痛的疮疤;同事父亲检修楼房意外坠楼,头骨开裂,险丢性命;曾经的学生感情脆弱,与同桌发生口角,轻生跳楼,幸救治及时,得以续命;劳碌一生的父亲多年在煤窑和水泥厂房深受其害,耳顺之年疾病缠身,心智痴钝……自己更有多次与死神擦肩而行,匆匆别过:旅途为避狗咬,仓皇纵跃深沟;醉酒横卧马路,司机眼明刹车;攀登峻峰险坡,头晕爬行登顶;路遇马路杀手,弃车及时避开……闲时在网上搜索电影,最爱看美国三年一度的青春恐怖系列片《死神来了》,紧张刺激之余,我陷入深深的思考:生是一种偶然,死是一种必然。我们在万分之一的机会下来到这个世界,也许就有万分之一的几率无法确定自己离开这个世界的方式和时间,或许这就是因果循环吧。
一个人的时候我会陡生莫名的恐惧感:有一天我死了,这个世界还在吗?如果还在,那么死了的我又在哪里?是灰尘?是残骸?这些形式的我有意识吗?如果没有意识,那么我的孩子、我的学生、乃至于整个世界的存在对我而言还有意义吗?按照这种思维逻辑,我所理解的世界末日也就是我离开这世界的那一天。
所以,我祈愿人世有来生这回事。今生留有遗憾,来生再去弥补;今生没有真爱,来生继续寻觅;今生穷困潦倒,来生富贵扬名。但我清楚,来生只是古人的一种自我安慰罢了。
所以,我以为,这世上一定有许多人和我抱有同样的想法:按照天道循环的规律,地球总有寿终正寝的日子,倘若世界末日真的提前到来,其实也没什么可怕的,至少我们去得辉煌,去得壮烈,去得热闹,不至于孤单。
可是,这人世间总有一些人先我们而去,被地球的颤动带走,被地球的戏水、玩火带走,甚至是被地球一丝丝细微的举动给带走,没有一句预言,没有一句通告,更没有给他们一点与亲人和土地话别的时间,任伤感扩大,任痛苦蔓延。逝者已矣,留下的人们,眼见美丽的家园顷刻间化为一无所有的湖泽,或是满目疮痍的废墟,他们心中的末日之感,或许正是身边至亲被死神无情夺走的那一刻吧。而欲消弭这末日危情,又将经历多少个日日月月,年年岁岁啊!
当我们这些远离了危险境地的人们从网络视频或者新闻报道中惊悉一个又一个灾难降临人世的某一个区域时,我们诧异乃至愤怒,古代玛雅人都可以预言未来的末日,为什么现代的那些地质勘查专家们却对灾难的到来缺乏一点起码的预见呢?于是我们归罪于专家们的失职,也归罪于人类自身对地球索取太多导致了地球的报复。的确如此,当一片片青山被人类用机器挖空后,当一块块土地被人类用水泥铺平后,当一颗颗树木被人类打造成一件件精美的木质品时,青山垮塌成了肆虐的泥石,水泥面蓄满了肆虐的洪水,精美的木艺也成了被水浸泡了的一块块朽木。此时,万物之灵的人类不得不低下曾经高贵的头颅反思自己,错在哪里,如何补救!
的确,在人类历史上诸多灾难中,除了非人力的因素外,有许多的伤亡是完全可以避免的,诸如战争,诸如疾病的传播,诸如洪水在城市中的泛滥等等。由此可见,《2012》和玛雅的预言给我们带来的不只是对于末日的恐惧,更是对人类终极命运的警示:高智商的人类应该知道,人和人类的生命无论多长,总有极限,总是依赖于脚下的大地,依赖于地球这位母亲,她不愿看到人类之间相互的倾轧和残杀,更不愿意因为自己变得千疮百孔而殃及人类。少一点冷漠,多一点关怀,让发展的脚步稍微放慢一些,也许,地球母亲的伤痕也会轻一点,人类的幸福快乐也会因此长一些吧。
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