见篱间白桃花，为风雨所摧败，不觉失声大哭，因慨然动出尘想。
这段话是写八指头陀（寄禅）的，写他出家的缘由，颇有几分诗意。他的生卒很好记，两个元年，咸丰元年和民国元年。他没出家前苦，出家后也苦。不过最终总算诗写得不错，僧也做得斐然。
八指本有十指，燃了两指供佛，于是八指存焉。疼吗？谁燃谁疼。可不可以不燃？他明明自己选的，显然是有大毅力的人。
他的诗是从《唐诗三百首》学起的，得过一个善诗歌的居士的指点。然而诗歌一点也不打油，反而写得比很多诗人强。可见他确有天分在诗歌上。真僧难得，真诗僧也极难得。
信仰源于痛苦，人在快乐时，多是想不到信仰的。富人入天堂，难如骆驼穿针眼，可惜富人人间已经很值得，天堂能给他啥美好的想象？所以愿意长寿的多是这些富人，而他们对信仰，也多不虔诚。
道家说，人非由大病不能大悟，相必是大病能让人深刻从人间世抽离。兵解也可以，区别是大病有时尽，兵解必然死。
八指头陀的诗集并不难得，电子版不少。可惜现代人多只看唐诗，甚至只看到《唐诗三百首》，白白错过了无数诗人。
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