朝闻道，夕死可矣

这句话不知道的人很少，它出自《论语》，是孔子的话。这一则只有九个字，剩下两个字是子曰。子曰不必说，大家都知道是孔子说，可是知道孔子姓子的人就很稀少了。很意外吧？其实不用意外，因为孟子也不姓孟，当时一大批人都能在这方面让你莫名惊诧。

这七个字字面意思不难理解。最通俗说就是早上知道了道路、真理、生命所在，晚上死去也没什么。这样解释很直白，也没什么错，可是如果细细去看还能看出一些东西。

首先是这句话的语境不详，孔子的弟子没说这是夫子什么情况下对谁说的，也没有前言后语来映衬，七个字横空而来，似乎缺了不少东西，可是在表达意思上却也完满自足，说这话的具体语境和环境也无足轻重了。

其次是这句话有朝夕两个字相对，朝是早上，夕是晚上。一早一晚，一天疏忽而过，不可说不快，所以也就写出了闻道的意义，早上闻道，晚上虽死无憾。可见没有道的人生几乎是昏昏如长夜，哪怕是刹那的光亮，都值得去飞蛾扑火一下。这就是道的魅力。人不能没有自己的道。

最后是闻道的艰难。上智下愚不移，是说中间这部分人最好改变。为什么呢？上智这批脑子好用的会固执己见，你改变不了他们；下愚人这帮脑子太不好的会没心思搭理你，你也改变不了他们。所唯一能改变和施加影响的也就是中间这些人。

闻道为什么难呢？因为三分之二的人都是上智和下愚，而中间这部分人还得看谁能幸运找到自己的道理、真理、生命。找得到，一以贯之，无疑会成为大牛；找不到，寻寻觅觅，无疑也是有所为的一辈子。所以重要的不是结果，而是向结果而靠拢的努力。

也正是因为寻找的艰难，夫子才发出这样的感叹，早上闻道，晚上虽死无憾。其实道就在那里，只不过视而不见的人太多了，自以为是的人更多，而道大多数时候是被冷落的，甚至都没有人去寻找。其实道，如果找，它就不吝去靠近你。只是多数时候人们争抢的，说到底是牙慧和余唾而已。

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