有生死之万物之由来，莫非有父有母。
有自父体生者，有自母体生者。石猴而天产，概五行之外。如石猴者，仅石猴一人耳。
父母劬劳，而有幼儿长养。一切幼子及曾幼子，当知当忆当报父母恩德。
佛言父母恩重，累劫之下，百年之内，难报万一，诗人也云寸草心虽有，难报天壤间光华雨露。
西方勇于达情，故有父亲之节，母亲之节，乃至有情人之节。概无情人则无父母之缘起，无感恩则无父子母子之恩义。
东方之表达，则在洒扫庭除之内，温躬温凉之间。不形于言语，而父母知，而乡里知，而六族知，而郡县知，大而广之而天地知。
父母何止亿万？累劫之内，更数如恒河沙，更有累劫父母。有父母，而后有子女，正如有天地，而后有终生。雷霆雨露，莫非恩德。
苟有不为父母之父母，并不害众父母之大德，概爱由质言而非殊言。非受长养，德无从起，义无从结。然无父无母之实因父母者，恒受世间之大苦。自洽之难，莫过于父母无爱，不爱不慈。由彼而论，未尝不冀有父有母，未尝不愿离苦得乐。然世间事有不得已者，识哉！
值此节之际，晨起未起之间，草此以慰天下之善父母之善子女。惟愿蝶衣斑斓，天伦有爱！
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