潮汕人拜老爷是具有“现代性”的，与时俱进，根据时代的需求会有适合时代的变更。例如大峰祖师的信仰，古时仅限于潮阳一地，但近代却促成了汕头善堂的兴起，并普及潮汕地区和东南亚一带，如今更被誉为潮汕首善。
农历二月十六日（3月7日），樟林井仔泉大峯祖师庙将隆重举行庆典仪式，祈求大峰祖师鸿恩庇护、消灾降福、合埠平安、五谷丰登、风调雨顺、国泰民安！
去年的升殿庆典日，由于疫情的原因，只举行了小规模的仪式，本文楠哥用的就是去年拍的照片，今年春回大地，一片兴旺，今年的仪式将会更为隆重兴旺。有兴趣的朋友可前往观礼。
大峰祖师(1039-1127)，祖籍浙江温州，俗姓林名灵噩，字通叟，法号大峰，是北宋末年潮阳著名高僧，被尊为宋大峰祖师、祖师公。大峰祖师因其济世救民、广施善德之情怀而深为后人景仰，其善行在潮汕大地播下了种，开启了潮汕人行善之风，至今海内外众多潮人善堂和民间慈善团体纷纷以大峰祖师信仰为号召，团结善信，救灾解难。
北宋末年，皇帝昏庸、外患日亟，祖师愤于朝纲腐败，弃官为僧。
宋宣和二年(1120)大峰祖师由福建云游到潮阳县蚝坪(今和平镇)，时逢干旱，农业失收，瘟疫流行，饿殍载道。为救民于厄难，结庐桥尾山后灵豁(今灵泉寺)客居，一面设坛于山侧狮尾石(今大峰石)为民祈祷，一面用其精湛的医术为民除病。乡民崇敬并挽留他，大峰遂于后灵豁定居。
时蚝坪有大川(练江)横截，水深面宽，波流湍急，每遇风涛，乡民常遭覆舟之患，大峰恻然悯之，立宏愿建桥以渡往来。他一边构思建桥方案，一边向乡民募捐，筹集建桥资金。此举深得民心，一时群情鼎沸，纷纷捐钱献物。五年携带募款独自赴闽，乡人疑虑；南宋建炎元年(1127)从福建运回粮食、木石，请来工匠，群众才恍然大悟。在大峰祖师主持下，不到1年，建成16孔。但因操劳过度，于当年十月圆寂，享年88岁。
绍兴二十三年(1153)，桥南北枕岸2孔由乡人蔡谆(贡元)捐资续建。和平古桥共18孔(不含引桥1孔)长108.8米，宽3米。蔡谆又腾让书斋，营建报德堂，以缅怀大峰祖师为民造福的功德。后人于后灵豁灵泉寺奉祀大峰祖师。潮汕其他地方以及泰国、马来西亚、新加坡、香港等地也有大峰祖师庙或善社崇祀。
大峰祖师是潮汕慈善事业的开山祖师，而潮汕则是大峰祖师信仰的发源地，也是大峰开启的潮汕慈善传统的初始地。大峰祖师信仰与其所内含的慈善情怀，不仅泽被了潮汕地区，更随着华侨足迹远扬至东南亚。
农历二月十六日（3月7日）早上8点，樟林井仔泉大峯祖师庙将隆重举行庆典仪式，有兴趣的朋友可前往观礼。
时间：3月7日早8点，地点请导航“樟林井仔泉”。
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