最近湖南卫视,《向往的生活》第二季正在热播,节目取景浙江桐庐县。一间木头、石头垒就的房子,还有一个小院,两只羊,一只鸭,门前水田、鱼塘、蜂巢,做饭都是用泥土做的土灶。这种生活对于在城镇中的人确实有着不一样的吸引力。
相信很多城里人,自己小时候或者父母小时候过得都是这样的生活。现在来到城市生活,但骨子里那种和土地的联系是不会消减的。这不正好五一假期,我相信小长假期间,也有很多人回到乡下,或者乡村农家乐,开始了短暂的“隐居”,在田地里,忘掉城市的嘈杂和工作的压力,感觉确实不错。
趁着夜晚,我们就在诗词“蘑菇屋”的小院子里,一起喝着茶,看着星星,品读着诗词吧,简直不能再惬意。
今天的这首词,虽然过了1000多年,但这种乡间生活的恬静,至今为止也丝毫不逊色《向往的生活》里面的“蘑菇屋”,不信,就一起读一读。
渔家傲
王安石
平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到,时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟,欹眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好,茫然忘了邯郸道。
这首词,是北宋宰相王安石的作品,说起王安石,大家肯定很熟悉。一个固执的政治家,一个诗人、词人,文章八大家。在其位,谋其政。他的作品其实很多都是为政治服务的,但这一首却不是。
写这首词的时候,王荆公已经从京城辞职,回到了南京乡下。之前他可是叱咤风云的两任宰相,雷厉风行推行变法,当时的明星就是他,如果当时有“北宋日报”“汴京社”等报刊杂志,他的出镜率绝对很高,版版头条。
这次辞职,他是死了心了,也打算彻底隐退,经历了变法改革的风起云涌、手下猪队友的蒙蔽、属下的背叛、亲友的不支持,仁宗时期贤臣的反对,吕惠卿的背叛、儿子的死亡,他这个老头彻底累了。就回到了南京乡下骑驴去了,过着蘑菇屋一般的生活,应该说比蘑菇屋还接地气,因为他的座驾不是节目组里面的汽车,而是一头驴。
辞职回家的王荆公算是彻底看透了人生,在乡下他住在钟山谢公墩,养了一头毛驴,吃饱了饭,就骑上自己的驴,在山间随意走动,算是和驴一起消化餐食了。累了呢,就找个有草的地方,把驴拴住,自己也找个阴凉的地方睡一觉,肚子饿了,就骑着驴回家,吃柴火饭,吃完饭,躺在院子里面数星星。
这种生活,你想不想要?我知道你想,但房贷、车贷等现实不允许(机智的我看穿了一切)。
在看这首词,这首词写得就是他王荆公晚年的生活。在群山环绕的山脚下,有小桥流水人家。河水碧蓝,河边也是繁花翠草,一片芳香。估计是看了风水,就在这个地方搭了几间茅草屋,围了几亩田,生活了下来。每天吹着清风,唱着小曲,开着窗户睡着午觉,舒服极了。
午觉醒来听见的就是鸟叫,早上吵醒自己的也是鸡鸣。估计鸡鸭鹅王安石也没少养,这就是根植于中华儿女血脉中的农耕精神吧。偶尔也想起此前在朝为官时的朋友,他们也都老了,我也老了啊。还是在乡下好,不再去想朝堂政治了。
自己读这首词的时候,画面就已经在心里了,虽然自己面对的是电脑和手机,但读完了了这首词也是闭上了眼睛,想象了一番。我也建议大家,读完之后,闭眼去想一下:有山、有小桥流水、有青青河边草,有春风吹进窗户,有鸟叫,有鸡鸣,还有几亩良田,几只老母鸡、老鸭子。多好的生活。
现在很多人因为生活压力和残酷的现实不能说走就走,也无法放弃工作、学业去这样生活,没关系,去读诗词吧,想象一下也是可以的。
来呀,和我一起劈柴、喂猪,住茅草屋吧。
作者:素心
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