大江大河 水曲流直

人们普遍喜欢水，跟水亲近。从一滴露珠到一片汪洋，都会让人喜欢。而很多的大江大河又多是母亲河，滋养了土地孕育了文明。

上善若水，随处可见，语出道德经。老子认为“道”很抽象，选择了很多“具象”来解释它，水便是一类。但是，就上善若水而言，也还是很抽象，也不太容易理解。从水的功效贡献而言，水的确是利万物而不争的。

我们从露珠和汪洋之间，选择大江大河作为观察的对象，会发现从冰山高原奔流而下的它们从来走的都不是一条直路。这很奇怪，有时即使走到了平原，也是曲曲弯弯的河道走向。

我们常常说它们是一路奔腾而下、一路顺流而下，所以人们把这种也经常描述为矢志不渝的具象代表。

大江大河，水曲流直。虽然曲曲弯弯，但是每到一个地方，都是顺势而为、顺势而行、顺势而下，这种“顺势”的情形颇有些深意。用它做具象，可以来解释很多的东西。

比如，我们的人生之路、工作计划的路线、思路的发生发展等等，大部分都是“水曲流直”的情形。如果这是“道”，那么可能是在说“曲”是现实、是真理，“直”是概念、是范畴、是聚焦、是瞄准，但不是实际。

也可以说，如果选择任何的路线图，非得求一个“直”的通途便是不切实际的妄想。我们当然可以说瞄准既定的目标不动摇、不漂移为“直”——直直地朝着目标而去。但是，我们也发现了，无论选择如何行进，必然的结论是“曲曲弯弯”才是实际。

如水顺河道而下遇到阻碍一样，我们的行进路线上遇到阻碍时，保持目标“不变”、灵活选择“路线”，也是的的确确的法门。

遇到曲折是不是坏事？显然，这也是通常的争论点，很难达成共识。如果谈宏观谈格局谈哲学，遇到曲折本身就是必然，也就不存在是好事还是坏事——就是一个遇到了的事。而且往往，好事变坏事、坏事变好事也是常有的现象，而且也是从来也不会绝迹的现象。

更上一层，我们可能也许看到想到，应该是有一种拥抱和接受“曲折”的心态，采取这样的心态便会容易达到平和。一旦心态平和了，便可能做到“为而不争”了。

这个中道理当然也不是一下子容易说的清楚的，也许，希望能够帮助理解所谓上善若水的某一个内涵吧——顺其自然之道。

看到的大江大河的水曲流直，是不是也是人生长河之道在的自然界的具象映射呢？也许，是的。