中医理论中有两个火，一个是少阴君火，一个是少阳相火。这两个火烧死了一大批中医理论研究者，可以说99%人搞不清楚这两火之间的关系，归根结底还是不懂《易经》，缺乏中观思维。今天我们就打算来说说这两个“火”。
少阳相火实际上有两个，一个是手少阳三焦经，一个是足少阳胆经。少阴君火实际上也有两个，一个是手少阴心经，一个是足少阴肾经。上焦的“焦”字，很有意思，是指用火烤一种短尾鸟吃，有点类似于现在的烧烤。烧烤的时候火候是关键，不能太大，否则就真得焦了，又不能太小，太小的话又烤不熟。我们在烧烤时肯定是有调节火大小的“调节开关”，可以随意调节。那么人体的调节火大小的开关是什么呢？就是少阴君火，为什么君火可以调节，因为君火以“明”吗？明白整体与全局的综合情况，故君火有“能力”其调节作用。这个“调节”作用，在张仲景的《伤寒杂病论》中还没有完全说清楚。张仲景只是说：太阳为开，少阳为枢，阳明为合。太阴为开，少阴为枢，厥阴为合。张仲景只是指出了，三者之间的关系，并没有指出三阳中，对调节起决定性作用的“君火”是什么？难道，阳的调节作用就不需要“明”吗？而在十二经络中不仅有手少阳，还有手少阴，不仅有足少阳，也有足少阴。这不能不让人费解。
其实在人体中，有两套阴阳，分别冠以手与足。这是明确可以从十二经络理论中得出的结论。手足各有三阴与三阳。记得刘力红在《思考中医》中笼统地说：少阴就是水火。这么说确实没错，问题是手少阴心是如何调节手少阳“枢纽”作用的，却只字未提。足少阴肾是如何调节足少阳“枢纽”作用的，也只字未提。认为少阴只是属于三阴的，与阳没有关系。这里面有巨大的认知误区，这个认知误区不明确地提出来，并得到改正，现代的中医理论就会不完善。
其实，手少阴心是调节手之阴阳经运行的“明”，与足之阴阳没有关系。足少阴肾是调节足之阴阳运行的“明”，与手之阴阳也没有关系。手少阴心之火纳于手太阴肺之中，以温煦上焦之水，化而为脉，以生四肢百骸。手太阴肺在人体为天，是高山大川之冰雪之寒，因少阴之火照射而融化形成川流，川流即是人体之脉。故百脉皆源于肺太阴之寒与手少阴心之火。手少阳之火犹如太阳之火，是阳明燥性的源头。足少阴肾水生于足太阳膀胱之水，足太阳膀胱内是寒水，寒水须火才能气化，气化才能出，生出足少阴肾水，那么气化足太阳膀胱经的火是什么呢？这个火就是为阳明燥金所炼聚的火，我们说“秋收”，其实我们收获的就是火，火为水所克，才能储藏，才能为身体所用。足少阴肾若“不明”，就会藏不住火，寒胜则小便不利，热胜就会淋漓不尽、小便赤等。
联系客服
