晚上回到家，英娇兴致勃勃地给郑智讲石田尽心所说的骷髅会，以及他疯狂的梦想。
郑智听了一会儿，说：“过来，给我锤锤背。”
等英娇来到他身后的时候，他拿过书架上的相册，找出几张相片来给英娇看。
英娇一看，笑了：“伯伯，你年轻的时候怎么穿得这么破、烂。还留着鸡冠头。”
“这叫朋克。这头，叫莫西干头。”郑智得意地说。
“哦，朋克。什么叫朋克？”
“最早，朋克是对流氓得蔑称，就像现在讲的小混混，小流氓一样。”
“啊，伯伯，你？看不出来。”
“这只是表面，你别忘了我是搞音乐的。”
“哦！”
“那时我做音乐的目的，就是让社会听到不满，赤裸裸的不满。”
“而不是报纸新闻里那修了又补的社论。”
“70年代，在美国，朋克保持着一种地下音乐的感觉，”郑智讲起来滔滔不绝：“而在英国则是一种公开的现象，The sex pistols被认为是对康乐的英国政府忽然君主政体的一种严肃的恐吓。。。。。。”
“伯伯，你年轻时那么反叛吗？”
“朋克音乐就是反叛、反叛、再反叛！反叛传统、反叛制度、反叛日渐枯燥毫无激情和意义的生活。”
“伯伯，看您这穿得，够与这世界格格不入的。”
“Do it yourself，做你自己。”郑智关切的看着英娇。说了这么一句意味深长的话。
“伯伯，我明白你的意思，不想我被石田尽心影响，被绑架在前途的命盼中。”
“聪明的丫头。”
“可是伯伯，像你这样，用一种颓靡代替另一种颓靡，有什么意义？”
“我那时也年轻，现在想起来，那代表着人类发展方向的一种可能性和多重选择。”
“哦，伯伯，今天讲的深了。”
“你能懂的。”郑智一边想一边说。
“伯伯，我既不想像石田尽心那样，梦想当政治狂人，归于体面的门当户对。也不想像朋克一样，毫无控制力。”
“说得好，你看我现在都讲究多了，可惜逝去的年华不在了。”
“不，伯伯，你一点儿也不老。我喜欢你。”
“哈哈，我要不喜欢你，就不把你从花莲那个地方带出来了。”
“伯伯！我给你捶背。”
说着，英娇的小拳头落在了郑智的肩上和后背上。
郑智笑着，感觉，那仿佛是一串春天的小脚丫，踩在了他的心上。
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待续
