《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，提起生死簿相信大家都很熟悉了，那是乃是阴曹地府中管控众生灵寿命的名册，上面记载着人世间所有生物的名单，包含着每个人以及其他生物的阳寿期限与阴寿期限，主要专用以控制生死之用，从出生乃至死亡的所有生命信息都众在其中。
生死簿
这点也可以理解，如果人只生不死，那么三界哪有地方放得下这么多人 ，所以人口数目还是需要控制一下的。然而在《 西游记》中生死簿有两本，更合适的说法是两套，因为生物种类繁多一本记录不下来，譬如原著中提到孙悟空的时候，有下面一段话：
那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
可见地府中的生死簿是有很多本地，其实还有一套生死簿是由南斗星君也就是南极仙翁掌管的，在李世民下地府的时候，十殿阎王说过这样一番话：
自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。
龙王
那么生死簿为什么要有两套呢？其实早在孙悟空还没有学艺之前，有一只通背猿猴就道出缘由，原著是这么描述的：
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，唯有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
那这两套生死簿有什么区别呢？一锅粥认为，阎王管理的生死簿里面的对象都是一些普通的生灵，而南极仙翁处的生死簿容量更大，不但囊括阎王处的生死簿，还包括了一些高阶的生灵，譬如神仙，佛祖，菩萨等等。
阎王处的生死簿跟大家印象中的功能效果是一样的，就不赘述了，重点分析下南极仙翁（也就是寿星公）手中的生死簿，它一方面是备份功能，也就是阎王手里的生死簿如果发生什么不测，只要将南极仙翁手中的那册借走重新备份就好了。也正因为如此，孙悟空当初涂改了生死簿，阎王并不着急，马上同步了南极仙翁处的生死簿，他的那本也就恢复如初。也正因为如此，在二郎神放火烧山或者猎人扫荡花果山时，孙悟空的猴子猴孙该死还得死。
南极仙翁
另一方面就是那些高阶仙人的管理了，咱们知道天庭的规矩是非常严厉的，动不动就被贬下凡间，我们在很多电视剧或者小说中也曾看到就连玉帝，如来这样的角色也要下凡受劫。这些信息非常重要或者严密，如果把这方面的工作放在阎王处，万一有纰漏那么对三界的损失是十分惨重的，而由天庭的人员譬如南极仙翁掌管就严密的多。所以这部分工作就不劳地府操心了。
在西游世界，地府的实力不容小觑，但是也没有大家想象的那么高，重头其实还在天庭，因为控制生灵生死太重要了，玉帝不想把权力全部下放，所以基层的生灵由地府来控制，高阶的还是放在天庭中。
猪八戒
猪八戒为什么那么痛恨寿星公，每次见他都要奚落捉弄一顿，大概也是因为寿星公没有给他优待，直接投了猪胎吧。另外上面说的泾河龙王，他也是天庭神仙，所以他的投胎转世也安排在寿星公那里。不过六道轮回是放在地府的，所以不管是神仙佛祖还是鸟兽虫鱼转世的时候都要经过地府的手续。
其实这种管理模式跟我们现代很想，集团公司把控级别高的人事权，子公司控制所有基层员工的控制权，所有人事履历放在集团中备份，集团不会管具体员工的人事任免，否则集团人力资源部得累死。同理，天庭只管高级神仙，剩下的下放到地府，让阎王判官们管理即可。
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