《西游记》博大精深,里面很多细节都值得回味,提起生死簿相信大家都很熟悉了,那是乃是阴曹地府中管控众生灵寿命的名册,上面记载着人世间所有生物的名单,包含着每个人以及其他生物的阳寿期限与阴寿期限,主要专用以控制生死之用,从出生乃至死亡的所有生命信息都众在其中。
生死簿
这点也可以理解,如果人只生不死,那么三界哪有地方放得下这么多人 ,所以人口数目还是需要控制一下的。然而在《 西游记》中生死簿有两本,更合适的说法是两套,因为生物种类繁多一本记录不下来,譬如原著中提到孙悟空的时候,有下面一段话:
那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。
可见地府中的生死簿是有很多本地,其实还有一套生死簿是由南斗星君也就是南极仙翁掌管的,在李世民下地府的时候,十殿阎王说过这样一番话:
自那龙未生之前,南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手,我等早已知之。但只是他在此折辩,定要陛下来此三曹对案,是我等将他送入轮藏,转生去了。今又有劳陛下降临,望乞恕我催促之罪。
龙王
那么生死簿为什么要有两套呢?其实早在孙悟空还没有学艺之前,有一只通背猿猴就道出缘由,原著是这么描述的:
只见那班部中,忽跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“大王若是这般远虑,真所谓道心开发也!如今五虫之内,唯有三等名色,不伏阎王老子所管。”猴王道:“你知那三等人?”猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿。”
那这两套生死簿有什么区别呢?一锅粥认为,阎王管理的生死簿里面的对象都是一些普通的生灵,而南极仙翁处的生死簿容量更大,不但囊括阎王处的生死簿,还包括了一些高阶的生灵,譬如神仙,佛祖,菩萨等等。
阎王处的生死簿跟大家印象中的功能效果是一样的,就不赘述了,重点分析下南极仙翁(也就是寿星公)手中的生死簿,它一方面是备份功能,也就是阎王手里的生死簿如果发生什么不测,只要将南极仙翁手中的那册借走重新备份就好了。也正因为如此,孙悟空当初涂改了生死簿,阎王并不着急,马上同步了南极仙翁处的生死簿,他的那本也就恢复如初。也正因为如此,在二郎神放火烧山或者猎人扫荡花果山时,孙悟空的猴子猴孙该死还得死。
南极仙翁
另一方面就是那些高阶仙人的管理了,咱们知道天庭的规矩是非常严厉的,动不动就被贬下凡间,我们在很多电视剧或者小说中也曾看到就连玉帝,如来这样的角色也要下凡受劫。这些信息非常重要或者严密,如果把这方面的工作放在阎王处,万一有纰漏那么对三界的损失是十分惨重的,而由天庭的人员譬如南极仙翁掌管就严密的多。所以这部分工作就不劳地府操心了。
在西游世界,地府的实力不容小觑,但是也没有大家想象的那么高,重头其实还在天庭,因为控制生灵生死太重要了,玉帝不想把权力全部下放,所以基层的生灵由地府来控制,高阶的还是放在天庭中。
猪八戒
猪八戒为什么那么痛恨寿星公,每次见他都要奚落捉弄一顿,大概也是因为寿星公没有给他优待,直接投了猪胎吧。另外上面说的泾河龙王,他也是天庭神仙,所以他的投胎转世也安排在寿星公那里。不过六道轮回是放在地府的,所以不管是神仙佛祖还是鸟兽虫鱼转世的时候都要经过地府的手续。
其实这种管理模式跟我们现代很想,集团公司把控级别高的人事权,子公司控制所有基层员工的控制权,所有人事履历放在集团中备份,集团不会管具体员工的人事任免,否则集团人力资源部得累死。同理,天庭只管高级神仙,剩下的下放到地府,让阎王判官们管理即可。
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