《西游记》博大精深,里面很多细节都值得回味,有一个问题不知道大家思考过没有,南瞻部洲的妖魔神通低微,数量稀少,而西牛贺洲的妖魔普遍神通广大,而是数量繁多,这是为什么呢?
四大部洲
为何有疑问 追本溯源,为什么大家脑海里有这个疑问呢?其实这是源于如来佛祖对四大部洲的一个品评,在原著第八回有这么一段:
我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神洲者.敬天礼地,。心爽气平;北巨芦洲者,虽好亲生,只因糊口,性拙情流.无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。
很显然,在如来佛祖心中西牛贺洲远比南瞻部洲要好,因此他要传经书到南瞻部洲,让那里的人们善良。结果唐僧师徒取经的时候我们发现事实恰好跟如来说的相反,南瞻部洲妖精稀少,而西牛贺洲则妖精横行。那么这是为什么呢?
四大部洲
取经需要 这恐怕是最直接的原因了,之前的文章分析过,取经其实就是让南瞻部洲的民众信奉佛教,这样数以亿计的民众奉献的供奉可是使得佛派大为受益。可是如果如来按照事实来说话,那西牛贺洲谁还会信奉佛法,谁还会去求取真经。
即便是有个别人去取经,那么影响力也不会很大,那么佛派的计划就难以实现,更不要说这里原来就是道家的地盘,取经就更无法通行了,因此如来佛祖才高抬西牛贺洲,打压南瞻部洲。但是我们也不能光凭眼见看到取经路上妖魔横行,就武断的判断西牛贺州的妖精比南瞻部洲的多很多。还有其他的可能性。
坐镇两大部洲的大佬不同 此外坐镇两大部洲的大佬是不同的,南瞻部洲的大佬是坐镇在武当山的真武大帝,大帝疾恶如仇,对妖精0容忍,不但如此,先后又两位超级大佬命令真武大帝降妖除魔,原著第六十六回有这么一段:
我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召。今日静享武当山,安逸太和殿,一向海岳平宁,乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潜踪。
真武大帝
显然南瞻部洲的妖魔鬼鬼像过筛子一样,已经让真武大帝筛过了一遍,因此那些强大的妖魔要么被消灭,要么潜藏起来不敢露面。因此我们看到南瞻部洲的妖魔鬼怪是非常少的。为数不多能算得上妖魔的像巩州三怪这样的,本领低微,危害不大。而西牛贺州坐镇的大佬是如来佛祖,佛派讲究慈悲为怀,很少杀生,因此对于妖魔鬼怪他们往往也网开一面,因此西牛贺州的妖魔鬼怪还是有不少的。
另外一点,取经是三界一项颇为重要的大事,不能轻易过关,因此唐僧师徒需要经历九九八十一难,而取经成员的实力普遍很强,像孙悟空猪八戒沙僧这样的其实很生猛,如果想让他们感到困难,那必须要选择神通广大法力高强的妖王,因此佛派动用各种关系寻找他们,并把他们布置到取经路线上。
因此显得取经路上妖魔横行,而且普遍神通广大,好似四大部洲的妖魔鬼怪都跑到西牛贺州来了,其实这种说法有欠公允,因为我们仔细剖析每一个妖王,他们绝大多数都不是西牛贺州本土的,都是佛派动用各种关系请来制造劫难的,他们终究还是要回去的,因此西牛贺洲本土的妖精并不是太多,更不是太强。
如来佛
一点小动机 此外如来此举,还有一点小动机,实事求是的说西牛贺洲也有不少的妖精,可是这些妖精分散在各处,而且能力普遍不强,如来动用各种关系请来强大的妖王,由这些妖王来汇集西牛贺洲本土的妖精,那么这些妖精最终的结局怎么样了呢?
其实结局大家都看到了,每当孙悟空等人成功度过一个劫难后,妖王会被后台接走,而那些小妖以及洞穴都会被孙悟空等人处理,小妖被打绝,妖洞被焚毁,相当于清除了西牛贺洲的妖精。
这样做有两点好处,以后灵山与南瞻部洲的道路被彻底打通,再有南瞻部洲的人想去求取佛法就有了一条很安全的道路。第二西牛贺洲的妖精数量大幅度减少,这样生存在那里的居民就会安全很多。真正达到了净土的标准。
取经
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