《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家思考过没有，南瞻部洲的妖魔神通低微，数量稀少，而西牛贺洲的妖魔普遍神通广大，而是数量繁多，这是为什么呢？
四大部洲
为何有疑问 追本溯源，为什么大家脑海里有这个疑问呢？其实这是源于如来佛祖对四大部洲的一个品评，在原著第八回有这么一段：
我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者．敬天礼地，。心爽气平；北巨芦洲者，虽好亲生，只因糊口，性拙情流．无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。
很显然，在如来佛祖心中西牛贺洲远比南瞻部洲要好，因此他要传经书到南瞻部洲，让那里的人们善良。结果唐僧师徒取经的时候我们发现事实恰好跟如来说的相反，南瞻部洲妖精稀少，而西牛贺洲则妖精横行。那么这是为什么呢？
四大部洲
取经需要 这恐怕是最直接的原因了，之前的文章分析过，取经其实就是让南瞻部洲的民众信奉佛教，这样数以亿计的民众奉献的供奉可是使得佛派大为受益。可是如果如来按照事实来说话，那西牛贺洲谁还会信奉佛法，谁还会去求取真经。
即便是有个别人去取经，那么影响力也不会很大，那么佛派的计划就难以实现，更不要说这里原来就是道家的地盘，取经就更无法通行了，因此如来佛祖才高抬西牛贺洲，打压南瞻部洲。但是我们也不能光凭眼见看到取经路上妖魔横行，就武断的判断西牛贺州的妖精比南瞻部洲的多很多。还有其他的可能性。
坐镇两大部洲的大佬不同 此外坐镇两大部洲的大佬是不同的，南瞻部洲的大佬是坐镇在武当山的真武大帝，大帝疾恶如仇，对妖精0容忍，不但如此，先后又两位超级大佬命令真武大帝降妖除魔，原著第六十六回有这么一段：
我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛，乃奉元始天尊符召。今日静享武当山，安逸太和殿，一向海岳平宁，乾坤清泰。奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。
真武大帝
显然南瞻部洲的妖魔鬼鬼像过筛子一样，已经让真武大帝筛过了一遍，因此那些强大的妖魔要么被消灭，要么潜藏起来不敢露面。因此我们看到南瞻部洲的妖魔鬼怪是非常少的。为数不多能算得上妖魔的像巩州三怪这样的，本领低微，危害不大。而西牛贺州坐镇的大佬是如来佛祖，佛派讲究慈悲为怀，很少杀生，因此对于妖魔鬼怪他们往往也网开一面，因此西牛贺州的妖魔鬼怪还是有不少的。
另外一点，取经是三界一项颇为重要的大事，不能轻易过关，因此唐僧师徒需要经历九九八十一难，而取经成员的实力普遍很强，像孙悟空猪八戒沙僧这样的其实很生猛，如果想让他们感到困难，那必须要选择神通广大法力高强的妖王，因此佛派动用各种关系寻找他们，并把他们布置到取经路线上。
因此显得取经路上妖魔横行，而且普遍神通广大，好似四大部洲的妖魔鬼怪都跑到西牛贺州来了，其实这种说法有欠公允，因为我们仔细剖析每一个妖王，他们绝大多数都不是西牛贺州本土的，都是佛派动用各种关系请来制造劫难的，他们终究还是要回去的，因此西牛贺洲本土的妖精并不是太多，更不是太强。
如来佛
一点小动机 此外如来此举，还有一点小动机，实事求是的说西牛贺洲也有不少的妖精，可是这些妖精分散在各处，而且能力普遍不强，如来动用各种关系请来强大的妖王，由这些妖王来汇集西牛贺洲本土的妖精，那么这些妖精最终的结局怎么样了呢？
其实结局大家都看到了，每当孙悟空等人成功度过一个劫难后，妖王会被后台接走，而那些小妖以及洞穴都会被孙悟空等人处理，小妖被打绝，妖洞被焚毁，相当于清除了西牛贺洲的妖精。
这样做有两点好处，以后灵山与南瞻部洲的道路被彻底打通，再有南瞻部洲的人想去求取佛法就有了一条很安全的道路。第二西牛贺洲的妖精数量大幅度减少，这样生存在那里的居民就会安全很多。真正达到了净土的标准。
取经
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