《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个老生常谈的问题，那就是六耳猕猴死后，唐僧再也没有念过紧箍咒，很多朋友就认为当初打死的并不是六耳猕猴，而是孙悟空，对此一锅粥持否定态度。我认为唐僧不念紧箍咒另有缘由，下面就来谈谈我的一点看法。
真假猴子
死得究竟是谁 我们先来回答当初打死的究竟是谁，其实这个问题在一锅粥往期的文章里已经详细讲述过，这里只简单说两点，其实就已经够了。第一，书中以旁白的形式说了下面一句话：
孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。
很显然作者没有必要说谎，事实比较清楚，是孙悟空打死六耳猕猴，让这个种族绝种，这句话不但告诉我们死的是六耳猕猴，而且它也是这个种族的最后一只，打死之后绝种了。第二，我们知道孙悟空吃了老君5葫芦仙丹炼就金刚不坏之身，刀剑难伤，别说刀剑就连凌霄殿镇殿之宝九齿钉耙都没能打死猴子。那么六耳猕猴的随心铁杆兵能奈何得了孙悟空吗？因此死的当然是六耳猕猴。
唐僧不念紧箍咒 既然死的是六耳猕猴，就与阴谋论无关了，唐僧不念紧箍咒就另有原因，那么究竟是因为什么呢？其实如果你是唐僧，并且设身处地地为自己思考，恐怕你也不会再念紧箍咒，原因有五。
唐僧
其一，之前无数次事实经历告诉唐僧，他是肉眼凡胎，看不出究竟是妖魔鬼怪还是普通良人，而孙悟空却是“火眼金睛”，妖魔鬼怪在他面前都无法保持伪装。一次又一次的打脸，他怎么好意思再念紧箍咒，让孙悟空为他的愚蠢买单？
其二，即便是紧箍咒，其实也无法改变孙悟空的想法，三打白骨精就是典型的例子，几乎每一次猴子都是硬顶着紧箍咒向白骨精打去，唐僧无论念多么久多么密，都无法阻拦孙悟空消灭妖精的决心。
其三，通过真假孙悟空的争论，再次证实了真悟空是尽心竭力辅佐唐僧西天取经，意志之坚，护师之切鲜有人及。如果他再因为小事而让悟空头疼，冷了得只能是众位徒弟的心，对未来的取经大为不易。
其四，分辨出真假悟空后，孙悟空回到唐僧身边，详细说明了整个过程，让唐僧了解到这次假悟空之所以能够给师徒造成危机，完全是因为唐僧不够信任弟子的缘故，错在唐僧，孙悟空是无辜的。再次证明唐僧的眼光与脑子是有问题的，如果再继续下去，势必影响他作为师父的威信。
唐僧与猴子
其五，也是最重要的一点，孙悟空明知道仅凭自己一人说辞，唐僧是很难相信的，因为如实告知如来佛祖，而如来为了打消唐僧的怀疑，替悟空分辨，特意让观音菩萨前去诉说。而原著中的这两段话可以看出唐僧没有理由再质疑悟空：
菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳猕猴也，幸如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”
这段话是给孙悟空背书，告诉唐僧要相信孙悟空，没有他你到不了西天，取不到真经。然而更重要的却是下一段话：
正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：“弟子前日别了师父至花果山水帘洞寻得包袱，果见一个假唐僧假八戒，都被弟子打死，原是两个猴身。却入里，方寻着包袱，当时查点，一物不少。却驾风转此，更不知两行者下落如何。”菩萨把如来识怪之事，说了一遍。那呆子十分欢喜，称谢不尽。
如来佛
观音菩萨把如来识别六耳猕猴的整个过程说了一遍，要知道其中有一条消息是非常重要的，因为如来佛祖曾经向孙悟空承诺“好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”坐莲台这三个字非常关键，在佛派中能够有这个资格的只有菩提与佛祖，也就是说取经成功后，孙悟空至少也是菩萨位。而如今唐僧都不知道自己将来能成为什么，而孙悟空就已经内定最低菩萨位，他敢再惹孙悟空吗？万一成佛或者菩萨的只有孙悟空一位，那时候唐僧也是猴子的下属，他还能进步吗？因为孙悟空也成了他得罪不起的存在。
小结 因此唐僧在六耳猕猴被孙悟空打死之后，再没有念动紧箍咒，通过一次次的事例已经证实了唐僧念咒毫无道理，而且绝大多数都是认错了妖精，再加上此次有观音菩萨亲自向悟空背书，如来亲口承诺给猴子封佛，如果你是唐僧，你还会执迷不悟，非要咒死孙悟空不行吗？恐怕稍微明智点的人都不会吧。
猴子
因此并不是真悟空被打死六耳猕猴代替的阴谋论，而是唐僧实在不能罔顾事实一错再错，即便孙悟空不计前嫌，观音如来也会替猴子讨回公道，连佛祖的话都不听，你难道想上天吗？
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