孟子周游列国│107

长大成人后的孟子，随着学问的慢慢积累，到三十岁左右，孟子感觉，自己“可为人师”了，于是效仿孔子，招收学生，讲学传道。

几年之后，孟子讲学的名气越来越大，学生弟子越来越多，连周围国家的公室贵族都前来拜师。孟子门下弟子，达到数百人之多。

关于门人弟子，孔子的弟子史书上记载的比较清晰，所谓“门人三千，贤人七十二”，《史记》则记载为，“受业身通者七十有七人”，虽然略有差异，但是基本清晰，其弟子中很多是各国的高官、栋梁。

而关于孟子的门人弟子，史书上却没有明确记载。我们只能从一些零星的记载中推断，例如在写孟子周游列国时，“后车数十乘，从者数百人”，意思是孟子的学生弟子，能够跟随老师周游列国的，就至少有数百人之多。而周游列国时，孟子不可能将所有学生都带上，也不可能每个学生都能够陪着老师长时间周游在外，说明孟子的学生远不止数百人之多。其中也不乏名垂后世的名家、大儒。

孟子大约从40岁多一些，也就是公元前330年左右，开始率领部分门人弟子，周游列国，希望能找到愿意实现自己政治理念的君主。

孟子曾经先后到达过齐国、宋国、魏国、滕国、鲁国等国家，前后历经约二十年。但是因为史书上关于孟子周游列国的时间，记载不全且较为混乱，《孟子》一书，也没有标注时间，而且又不是按照时间顺序编写，所以只能根据《孟子》一书涉及到的人物、事件等，做一个大概的推测。

孟子先是到达了任国（《孟子》一书中没有提及），然后去了齐国，当时的齐国国君是齐威王。孟子没有受到齐威王的重视，孟子也对齐威王没什么好感，没多久就离开了齐国，到了宋国。

孟子在宋国期间，滕国的世子（就是后来的滕文公），因为比较崇拜孟子，在出使楚国的过程中，两次到宋国拜访孟子。

不过，孟子在宋国也没有得到施展治国之道的机会，后来也离开，回到了邹国。

孟子虽然出生于邹国，但是应该也没有受到邹国国君的重用。《孟子》一书中，仅在《梁惠王》一章中，提到过一次，孟子与邹穆公的对话。

那是在邹国与鲁国发生过一次冲突后，邹穆公向孟子抱怨，自己的官吏在和鲁国的冲突中，死了33人，百姓却没有一人为他们去死的。同时还恨恨的表示，真恨不得将这些人全部杀死才解恨。

孟子没有附和邹穆公的话，反而一针见血的指出，当百姓在灾年流离失所，甚至饿死的时候，国君的仓库中装满了粮食，却没有官吏向国君汇报百姓受灾的事，当然也没有官吏去救助百姓，百姓不造你的反已经不错了，还怎么可能在你遇到困难的时候帮助你。

这里孟子引用曾子的话劝谏邹穆公：“出乎尔者，反乎尔者也”，意思就是，你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。

这句话，古今通用，上下通用，老幼通用。

但是像邹国、滕国，这样的小国，随时处于被灭亡的状态，当然不可能给孟子施展胸中抱负的机会。公元前320年，孟子到了魏国。此时的孟子，已经是53岁的老人了。这时的魏国国君是魏惠王（又称梁惠王）。

魏惠王当魏国国君当了50年，这时是他临死的前一年。因为魏惠王在公元前334年正式称王，并改元重新记年，所以这一年是魏惠王后元15年。

魏惠王算得上一代有作为的君主，但是此人识人不明，用人也经常不当。公叔痤临死前建议他，重用或者杀掉商鞅，他没有理睬，导致商鞅入秦，数次败魏，魏国不得不割让河西之地，后又割让上郡15县，与秦讲和。他重用了庞涓，却冤屈了孙膑，致使孙膑入齐，桂陵之战，围魏救赵，大败魏军；马陵之战，魏国太子申被俘而死，大将庞涓自杀，精锐魏军几乎全军覆没。楚国也趁机出兵，令尹昭阳领军败魏于襄陵，夺取魏国八邑之地。

处于内忧外困之中的魏惠王，听到孟子前来的消息，抱着一线希望，向孟子请教强国之道。

见到孟子后，魏惠王劈头就问：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”就是问孟子，你的到来，能给我魏国带来什么好处吗？

然而孟子早就看出，天下之所以像现在这样大乱，其根本原因就是各国国君“交相争利”，所以孟子最反对的就是国君将利益放在首位，于是劝谏魏惠王，应该以仁义治国。

但是此时的魏惠王，想的是如何报仇雪耻，哪有心思听孟子的说教。他向孟子诉苦说：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”就是直接询问孟子，有没有办法让我能直接打败这几个国家，替那些死去的人报仇雪恨？

孟子呢，还是继续劝谏魏惠王，只要以仁义治国，就能富国强兵，到时候就能天下无敌了。

这里，孟子郑重其事的向魏惠王提出“仁者无敌”的概念，并详细讲解了自己以仁义治国的理念和方法。

当然，魏惠王还是没有听进去。

孟子到魏国的第二年，魏惠王就去世了，其子魏襄王即位。孟子对魏襄王的感觉非常差，觉得他不像个国君，于是离开了魏国，在公元前319年前后，再次去了齐国。

这时的齐国国君，已经换上了齐宣王。

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作者简介：李永田，从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年，出版多部中国传统文化类著作。主要作品有：《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》（诗、词、曲、赋四册）、《唐宋名家诗词赏读》（全十二册）等。