益州之战损兵折将，浮山堰溃堤更是让南梁伤筋动骨，之后很长一段时间内，南梁不得不休养生息，慢慢恢复国力、民力。可惜，北魏的掌控者灵太后，并没有抓住这个难得的良机，或发展国力，或军事扩张，而是一心一意平衡朝堂的势力，巩固自己的权力，并利用绝对的权力，开始肆意享受起美好的皇太后的生活来。为了巩固自己手中的权力，灵太后就需要大量提拔支持自己、维护自己的派系之人。而一旦以此作为选择标准，什么忠奸善恶、是非曲直都不重要了，重要的是看你的屁股坐在哪边的椅子上。只要支持自己，什么贪婪残暴，什么无法无天，都是细节问题，可以忽略不计。在将朝堂弄得乌烟瘴气的同时，灵太后还拿出无数的钱财来，大规模修建佛寺。灵太后是个虔诚的佛教徒。为了体现自己的虔诚，灵太后下诏修建永宁寺、石窟寺。每座寺庙都是大兴土木，极尽奢华。其中，永宁寺中，建有一丈八尺高的金身佛像一座，和普通人差不多高的金身佛像十座，玉佛像两座，同时修建有九十丈高的佛塔等。寺庙中大殿的规格如同皇宫太极殿，寺庙的南门如同皇宫的端门。连寺庙中僧人居住的房间，都是雕梁画栋，装饰以珠玉锦绣。灵太后施舍给佛门僧人的钱财当然也是成千上万。史书称为“自佛法入中国，塔庙之盛，未之有也”。
与此同时，北魏迁都洛阳将近三十年，当年修建的皇宫、朝堂各建筑，已经稍显破败，太学更是已经荒废，城墙等防御工事也需要修缮，可这些工程，朝廷却拿不出钱来进行。上有所好，下必甚焉。太后好佛事，群臣必然效仿，下面的百姓也必然跟从，何况，出家为僧之后，还可以不用服徭役、兵役，于是很多百姓人家，宁可不要子孙后代，全部出家为僧。信佛不是问题，问题是作为国家的掌舵者，盲目佞佛，百官的心思也全在佛教上面，百姓大量出家为僧，国家谁来治理？谁来当兵？谁来种田？同时，因为大量的挥霍，国库空虚，为了维持国家正常运转，加捐加税又成了必然选择。当然，与此同时，南梁武帝萧衍崇佛、礼佛的程度，一点也不比灵太后好到哪里去，也是大量修筑佛寺，给寺庙大量捐献钱财，南梁百姓，也是大量出家为僧，导致“天下户口，几亡其半”。萧衍作为开国君主，颇有作为，大体上也算是贤明的君主，但他身上的缺点也不少，尤其是在对待皇室族人身上，更是因为毫无原则，无限制的纵容，闹得天怒人怨。其中，以临川王萧宏为最。按说，萧衍的兄弟子侄中，有本领，有威望的人不少，但萧衍偏偏就对萧宏这个贪得无厌又懦弱无能的弟弟，偏爱到溺爱的程度。之前，萧衍花费大量心血组织的第一次大规模北伐，就是因为主帅萧宏的胆小无能、贪生怕死导致惨败，可是，事后萧衍不但没处罚他，反而还加封其为骠骑将军，开府仪同三司。之后，即使多次有人打着萧宏的名字造反，萧衍也只是告诫一下弟弟，并没处置他。直到萧宏因为窝藏了无故杀人的，自己小妾的弟弟吴法寿，引起公愤之后，萧衍才迫于压力，免去了他身上司徒、骠骑大将军、扬州刺史的官职。可是，没过几天，萧衍又任命萧宏为中军将军、中书监，随后，又任命他以中军将军的官号兼任司徒。如此一来，萧衍、萧宏二人倒是兄弟情深了，可是，国法何在？更过分的是，萧宏其人，贪得无厌，奢侈无度，极尽聚敛之能事。为了储存搜刮来的钱财，萧宏在府邸后院中修筑了一百多间库房，堆满了财物，看守、防护得非常严密。有人怀疑萧宏的库房中储藏的是兵器，有谋反的嫌疑，于是秘密上报给梁武帝。作为一个皇帝，对于自己身边的亲人，什么罪行都能饶恕，唯独是牵扯到谋反之事，一定会严查到底。毕竟，刘宋、南齐兄弟子侄自相残杀，导致改朝换代的鲜活的例子就在眼前，甚至萧衍就是其中的受益者，怎么可能不引起注意？即使如此，萧衍还是给萧宏留足了面子，并没有直接派人检查，而是先派人送去一桌丰盛的酒宴，然后打着来萧宏家喝酒的名义前来。同时，身边也只带着一个和萧宏也很熟悉的心腹的老部下，射声校尉丘佗卿。酒至半酣，梁武帝起身对萧宏表示：“我要到你的后院看看。”萧宏担心皇帝哥哥看到他聚敛了如此多的财物会生气，吓得变颜变色，惊慌不已。这下，萧衍更加怀疑。到了萧宏的库房后，梁武帝下令，打开所有库房的门，挨个检查。就见萧宏这些库房中，有三十几间房中，堆满了钱币，另外的七十多间房，堆放的是布、绢、丝、绵、漆、蜜、蜡等值钱的杂物。有意思的是，这些钱物放置得条理分明，让人一目了然。其中，盛放钱财的房间中，钱财每百万堆成一堆，用黄榜标记，每间屋子十堆，合计千万钱，挂一个紫标。萧衍屈指一算，自己弟弟手里光现金就是三个多亿啊。就在萧宏胆战心惊，不知皇帝会如何处罚自己的时候，却见哥哥转过头，满面笑容地对自己说：“阿六，你这生活过得可以啊。”之后，放下心来的兄弟二人继续畅饮到深夜，尽欢而散。自此之后，兄弟二人的感情更加亲密。可是，你萧衍不但是萧宏的哥哥，还是南梁的皇帝啊。你如此作为，其后萧宏聚敛钱财时，势必更加肆无忌惮，也势必导致更多士民家破人亡。你们兄弟的生活是过得可以了，可让别人怎么活啊？不要求你大义灭亲，但至少告诫一下，让他稍稍收敛一点，没问题吧？哪怕这个天下真的是你家的，作为家主，对于肆无忌惮地破坏这个家的行为，你也应该稍稍管一管，而不是放纵其为所欲为吧？如果您觉得本篇文章尚有可观之处，
作者简介：李永田，从事中国传统文化普及、教育、创作及出版工作多年，出版多部中国传统文化类著作。主要作品有：《中国古文鉴赏》、《中国历代散文名篇鉴赏》、《国学经典》（诗、词、曲、赋四册）、《唐宋名家诗词赏读》（全十二册）等。
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