甘博（1890—1968），社会经济学家、人道主义者和摄影家，出生于美国俄亥俄州辛辛那提，其祖父詹姆斯·甘博（1803—1891）系宝洁创始人之一。在这样一个优渥的家庭中长大，甘博从小就接受了良好的教育，并对摄影产生了浓厚的兴趣。1908年，十八岁的甘博随父母第一次来到中国杭州旅行。首次访华之旅给年轻的甘博留下了深刻的印象，他既为中国古老的文明所倾倒，又为进入20世纪的中国的贫穷所震惊。从普林斯顿大学毕业后，甘博在加州大学伯克利分校获得了社会经济学硕士。随后，他分别于1917—1919年、1924—1927年、1931—1932年三次来华，其间他以志愿者的身份先后任北京基督教青年会和中国平民教育运动的社会调查干事，并就职燕京大学基金会。《甘博摄影集》共十五册，收录甘博在1908年至1932年所摄的四千余张相片，含括中国北京、安徽、澳门、重庆、福建、广东、河北、河南、湖北、江苏、江西、辽宁、山东、上海、四川、天津、浙江以及美国、日本、朝鲜、俄罗斯等地诸多名胜古迹、古建遗址及市井图像、重大历史事件，并按地 点 、时间、专题内容等分类。有关20世纪初这一历史时期中国社会的影像资料极为稀缺，照相机的镜头成了甘博关注时代危机的一只眼睛。他以社会学家的人文关怀，用镜头凝固了世纪之交变化中的中国社会。透过甘博的镜头，我们可以回溯中国社会转变的重要历史瞬间和很多逐渐消失的传统礼仪、生活习惯，这些照片提供了观察当时时代风貌的一面镜子。我有幸找到了这15本书的电子版，一页页翻下来，感触颇深。近百年前的照片，真的是了解那时候的一个窗口，那时候国人很少看到照相机，他们面对镜头的感觉像是要和镜头对话，活生生地呼之欲出。甘博真是富家子弟，那些珍贵的胶卷就是拍拍拍，很多照片只有细微的差别他都拍好几张，我们到了数码年代才敢这么“豪”。照片是凝固的生活，照片里的好多实景现在都看不到了，多可惜。
照片里的人绝大多数早已作古，也不是谁家的祖先，要是后人有幸在这些书里找到，那是多令人惊奇的一件事。甘博还拍了很多当时历史事件和人物的照片，比如孙中山葬礼、徐世昌弟弟徐世良葬礼，还有很多街边的故事，有意思极了。
这些照片配的文字太简单，难以分辨人和事了，比如有的照片只写着：田边的一个男人。要是有很多当时记载的文字，那就惊为天书了。看几张照片。咬钉 拍摄地：妙峰山 拍摄时间：1924—1927年（不知啥风俗）
铁匠打铁 拍摄地：妙峰山 拍摄时间：1924—1927年
乞讨的妇女 拍摄地：妙峰山 拍摄时间：1924—1927年
济良所的女孩们近照（1918-1919）
三个喇嘛，雍和宫（1918-1919）
雍和宫，1919年3月1日打鬼舞，跳白鬼者
雍和宫，1919年3月1日打鬼舞，蒙古妇女
卖大挂山里红，雍和宫（1918-1919）
驱魔神舞，满族妇女，雍和宫（1918-1919）
北海公园的乞丐们。（1918-1919）
感恩节总统大阅兵，满族妇女。1918
美国教会区，小孩和货郎的货担。（1918-1919）
哈德门喜庆牌楼。（1918-1919）
搬运猪（1918-1919）
两个幼儿园的小女孩 。1918
施粥，抽烟的男孩和其他孩子（1918-1919）
杭州城里一位母亲乞丐及其婴儿。1919
主日学校合影 拍摄地：杭州 拍摄时间：1917—1919年
说起老照片，山东画报的《老照片》系列非常好，有图有文章，值得一看。
