“学而时习之，不亦说乎”这句出自《论语》古代经典，流传非常广泛，甚至是耳熟能详，说的意思是“学习并把知识运用到实际生活中，不是一件令人心生喜悦的事吗？”，说明学习在中国社会自古以来都是十分重要的，今天我们就从学习这个角度分析一下东西方的不同，以及对经济、社会、文化的影响。
一是学习的基础。
首先有余粮了，即粮食的极大丰富。中国自古就有“国以民为本，民以食为天”的观念，这说明食物对人类的生存和发展有着非常重要的意义。世界早期的文明几乎都是在粮食丰富之后才逐渐发展起来的，比如依河而居的古代埃及人（依尼罗河）、古代巴比伦人（依幼发拉底河、底格利斯河）、古代印度人（依印度河）、中国人（依黄河、长江），以及滨地中海而居的古希腊人，因为在大的河流附近，即有平坦的地势、又有肥沃的土地，即有丰富的物产、又有邻近的水源，即有利于农业生产，也有利于交通运输，即可以饮用灌溉，又可以抵御侵略，依靠先进的农业技术，完成了农作物的驯化和培育，渐渐的有了富裕的粮食。人们有了更多的时间进行思考，人口也随之急剧增加，促使在公元前3000年（即距今5000年前）左右在这些流域相继产生了第一批农业文明（即四大文明古国和古地中海文明），而同时期的欧洲腹地、非洲、美洲、澳洲的农业技术仍然相当落后，甚至可以说是原始，导致这些地区的文明程度远落后于上述几大古文明。
崧泽文化时期的（距今约6000-5300年）梅花足灰陶折腹罐，这个陶罐在当时可能是盛水或是储存粮食的器皿。现藏于苏州市博物馆
其次是会说话了，即相互交流更顺畅。人类和动物的最大的区别除了会使用工具外，恐怕就是语言，现在世界上流行的各色语言都是人类经过漫长的演变与发展的成果，形成了各具特色的语言习惯和文化传统。
第三是进入城市了，即有了安定生活和环境。随着粮食的极大丰富，顺畅的交流，人们聚焦村落也逐渐演变成了城镇，从几百人到几千人、几万人、十几万人、甚至几十万、上百万人的大城市，这种城市环境使人们的交流更加顺畅、便捷，思想碰撞的速度更加剧烈，新的技术开始大量的出现，摆在人们面前的问题是，前人的经验如何学习、现在的技术如何传承，这就使“学习”成为人类社会的重要内容之一。
二是学习的传承。
文字：用文字把把思想记录下来。关于文字的形成与发展我们已经在《文明的碰撞之传承智慧的中国汉字》一文中做了比较详细的阐述，在此就不做过多的论述了。
西周康侯簋（guǐ）铭文，年代西周，康侯簋现藏于大英博物馆。这件康侯簋仅仅是中国浩繁的青铜器中的一件，其制作工艺和精美程度虽属上乘，但还达不到精美绝伦的地步，即便这样，大英博物馆馆长尼尔·麦格雷戈对这一时期中国青铜技术也给出了准确的结论，即“中国的青铜工艺领先世界”，图片为《大英博物馆世界简史》截图。
师者：通过研究、总结、提升把分散于各处的观点、理论总结出来形成可以传播的思想。大约在公元前500年前后，世界各主要文明相继出现一批大师：中国有老子（前571年）、孔子（前551年）、墨子（前468年）等诸子百家，印度有佛陀（前623年）、《五十奥义书》等，波斯有琐罗亚斯德（前660年）、《波斯古经》等，古希腊有赫拉克利得（前540年）、苏格拉底（前468年）、柏拉图（前427年）等。这些大师都结合各自的文化和对世界的认知，形成了影响世界的伟大作品，其后又经过漫长的发展，逐渐形成了以中华文化为代表的东方文化体系和以地中海及周边地区为代表的西方文化体系。
《老子》帛书，年代西汉，于1973年湖南省长沙市马王堆3号汉墓出土。此书有甲乙两种写本，甲本卷后和乙本卷前各附古佚书4篇。甲本用半幅帛抄写，字体在篆隶之间，存170行共4200余字。乙本用整幅帛抄写，字为隶书，存152行共5000余字。甲乙两种写本的内容大体相同，和传世的今本《老子》相对照，出入不少。上下篇次序与今本相反，是《德经》在前，《道经》在后；帛书的章次、文字，与今本也有不同。帛书抄成于西汉初年，是当时流行的黄老思想的重要典籍。现藏于中国国家博物馆。
教育：传道、授业、解惑。大师的思想形成了，就需要用教育的方式加以传播，使更多的人了解和掌握先人（前人）的思想和经验，以达到指导自己工作、学习和生活的目的。这就是教育的意义，概括起来就是《劝学》中的“传道、授业、解惑”。
《诗集传》（宋刊版），年代宋。《诗集传》为朱熹撰，共20卷，是宋儒研究《诗经》的一部重要著作。该本刊印精绝，纸墨如新，为传世孤本。现藏于中国国家博物馆。
三是学习的成果。
前面两部分把学习的基础和传承进行较为详细的论述。学习的基础、学习的传承在早期人类社会中，基本是在同一阶段产生的，大体上都处于新石器时代和奴隶社会时期。为什么后来的世界会出现先进国家越来越先进，落后国家越来越落后呢？下面我们从学习的方法、基础和动力三个方面进行分析。
首先方法。授人以鱼不如授人以渔，如果仅仅是把一条鱼给一个濒于饿死之人，他注定在不久的将来还是会饿死，但如果把捕鱼的技巧传授给他，他也将因为有了生存的技能，而得以生存更长的时间。所以说，通过适当的方式，把先人（前人）的思想和技术加以传播，才能使文明持续的时间更长久。
中国在这方面有着良好的基础与传承（即中国古代的官学制度），这与中国一直是一个大一统的国家以及没有中断的文明有着直接关系。中国古代官学制度，即周、秦、汉形成的官学制度和隋、唐及以后的科举制度（相关内容可以参考锦秀中华之古都南京一文，其中将中国古代的科举制度有较为详细的论述），以官方的强制要求和统一的知识标准，把各种知识比如：周朝官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数；汉武帝时期确定的五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》，《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊；宋朝时确定的四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；以及大家普遍认同的琴、棋、书、画等等。做为考试的统一内容和标准，以促成文化统一、理论统一、目标统一的目的。再通过历代文人对这些典籍的学习与传播、研究与发展，最终形成了现在统一的中华传统文化体系。有了统一的文化体系这一基础，对事物认知和观点就有了一致性，使得中国从三皇五帝、到夏商周、再到秦汉隋唐宋元明清和当今社会都有一个共同的目标，把中国建设的强大、强大、再强大，富足、富足、再富足，安居乐业、国泰民安成为大家的共识，才会出现历史的辉煌（具体数据在后文列举出来）。
《论语》（明刊本），年代明。这部书主要记载孔子的言行，其中也有一部分是记载孔子弟子的言行。全书共20篇。现藏于中国国家博物馆。
而同时期的欧洲大陆腹地、地中海沿岸、尼罗河流域、幼发拉底河、底格利斯河流域、印度河流域这些地区，长期由不同文化背景、不同宗教信仰的帝国统治或是长期处于分裂状态或是长期处于相互屠杀式的战争中，导致这些地区没有形成统一的传统、统一的文化、统一的国家，进一步促使这些地方在文化传播的途径、方法方面没有统一的标准，使得很多思想、技术无法得到传承，导致这些文明在欧洲工业革命以前与中华文明间一般都是几百年的差距。
在这里举几个例子：
印刷术，隋唐时出现了雕版印刷。868年印制的《金刚经》是世界上现存最早的雕版印刷品。11世纪初，北宋平民毕升发明活字印刷术，比欧洲发明早四个多世纪。
造纸术，西汉初年我国发明了造纸术。1986年，甘肃天水放马滩出土的汉景帝时的纸，是迄今所知最早的纸。公元105年，东汉蔡伦改进了造纸术，称“蔡侯纸”。
《孙子兵法》（南宋刊本），年代南宋。孙武著，共13篇，约6000多字，是中国最早的一部军事著作，在中国军事史上占有重要地位，在世界军事史上也享有极高的声誉。现藏于中国国家博物馆。
火药，我国古代炼丹家发明，唐中期书籍记载了制成火药的方法。唐末运用于军事。南宋时发明“突火枪”，13世纪传入阿拉伯和欧洲。
清康熙自来火二号枪，清帝酷爱习武狩猎，使用火枪始自康熙朝，此枪即为康熙御制枪。现藏于北京故宫博物院
指南针，战国时人们制作出指示方向的仪器“司南”，后来用磁石指南原理制成指南针。北宋指南针运用于航海。13世纪传入阿拉伯和欧洲。
年代元，水浮法指南针复原模型，公元1099~1102年时,进出于广州港的中国海船已使用这种指南针。宣和五年(公元1123年),北宋使臣徐竞等人出使高丽,所乘海船就是用水浮法指南针导航的。此后,指南针导航技术传向亚欧诸国,把世界航海史推进到新时代。现藏于中国国家博物馆。
随着火药和指南针于13世纪传入阿拉伯和欧洲才加速了这些地区的发展，最终促成了后来欧洲的大航海时代。
其次是基础。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”出自《劝学》，这段话充分说明了基础的重要性。因为古代中国人的平均寿命远长于其他地区的人们（详细内容可参见《文明的碰撞之东西方文明只有一杯水的距离》一文，其中对为什么古代中国人的寿命比西方文明长、基础比西方好有较为详细的论述），使得中国古代先贤在此基础上，有更多的时间研究新思想、新技术、新理论，加之完善的教育体系，使得中国文化传承要远好于世界其他国家，从而使中国的文化（比如：诗经、道德经、论语、孟子、大学、中庸等等）、科学（以造纸术、指南针、火药、印刷术为首的四大发明等等）、技术（陶瓷烧造技术、缫丝技术、制茶技术、针灸等等）得以传承与发展，成为领跑世界发展几千的国家。
《针灸甲乙经》皇甫谧（mì）著，明刻本。皇甫谧（公元215~282年）是魏晋时期著名医学家，所著《针灸甲乙经》，对魏晋以前针灸学成就做了系统总结，是中国现存最早的针灸学专著。现藏于中国国家博物馆。
第三是动力。由欧洲大陆长期处于各种力量相互战争、各个种族在统治与被统治间不断变化。中国通过丝稠之路，源源不断的把新科学、新技术传播到欧洲大陆及地中海地区，由于战争和统治的需求，这些新科学、新技术被欧洲的统治者高度重视，得以快速发展，最终促成了欧洲大航海时代和工业革命。而地中海东部的欧亚大陆结合部，由于长期处于战争和被统治状态，导致这一地区的发展严重滞后（近期我们会出一期分析这一地区的文章）。而此时的中国由于种种原因固步自封、闭关锁国，新技术、新科学的发展受到了极大的限制，最终于1840年鸦片战争后，把领跑世界的机会交给了西方世界。
清乾隆，清花矾红龙纹盘，现藏于苏州市博物馆
下面我们举一组数据进行对比分析（以下数据来源于网络，有不对之处请大家批评指正）：
一是从经济总量上对比
汉朝占全球财富26％。
唐朝占世界GDP比重58%。第二名东罗马帝国占世界GDP比重9% 、第三名阿拉伯帝国（大食）占世界GDP比重7%、第四名古印度（天竺）占世界GDP比重7%。
宋朝占世界的GDP的80%。
元朝成宗大德二年金一万九千两，银六万两，钞三百六十万锭，320亿。
明朝万历时期占世界GDP的55%，整个明朝的GDP平均水平是45%。
清朝占世界GDP在35%-10%之间，康熙、乾隆、嘉庆时为35%，可1840年后的经济大幅度衰退，1842年8月29日签订的中英《南京条约》。条约规定：1、中国开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处港口；2、割让中国领土香港；3、中国赔偿二千一百万。其后又被迫签属了中美《望厦条约》、中英《天津条约》、中法《天津条约》、中俄《瑷珲条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约，到了晚清的中国风雨飘摇，沦为半封建半殖民地社会。
1937年中国工业总产值仅13.6亿美元，而日本60亿美元，是中国的4.4倍。
1949年中国GDP 179.56亿美元，而同时期美国为2672亿美元、英国为512亿美元、法国为244亿美元、日本为232亿美元。
2017年中国GDP122427亿美元，而同时期美国为193621亿美元、英国为25650亿美元、法国为25748亿美元、日本48844亿美元。中国的GDP总量比排名第3的日本（48844亿美元）、第4的德国（36518亿美元）、第5的法国（25748亿美元）之和还多1000亿美元。
二是欧洲和中国的对比
欧洲大陆面积1016万平方千米，有44个国家。
中国960万平方千米的陆地面积，23个省，5个自治区，4个直辖市，2个特别行政区。
中国陆地面积与欧洲大体相当，欧洲有44个国家，而中国是一个统一的国家。欧洲的大国法国（55.4万平方千米）、德国（35.7万平方千米）与中国的一个省差不多大（黑龙江省面积47.3万平方千米），欧洲比较小的卢森堡等国与中国的一个城市差不多大。
从1949到2017，中国用了近70年时间从一穷二白发展到经济总量世界第二，这不是偶然现象，而是历史发展的必然。因为中国有着几千年领跑世界发展的传统、认真学习的态度和百倍的努力。在这里要给那些来中国的外国人说一句，不要对当今中国的发展所折服和惊叹，因为你们的祖先来中国时和你们现在的表情是一样的，都是折服和惊叹。西方超越中国只是历史的一段插曲，不能代表西方一直超越下去。现在的中国只用了70年时间，已然成为了世界第二大经济体，按照现在中国的发展速度，相信在不久的将来，中国仍将领跑世界的发展。
2018年8月25日7时52分，我国在西昌卫星发射中心以“一箭双星”方式成功发射两颗北斗导航卫星。新华社发（梁珂岩 摄），摘自中华人民共和国中央人民政府网站。
通过上面的分析，我们可以得出一个结论，当今的中国在党的领导下仍将续写辉煌，实现中华民族的伟大复兴。
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