所谓民间成语，就是在民间约定俗成、广为流传的四字短语。民间有许多人“挺会说”的，他们偶尔说出一个好词好句，说出一条经典的四字或几字的词组，人们听到后便自觉的去效仿，而这些词大多意思比较简单，又多是表象的，所以很好理解。另外，正如普通话成语一样，有部分民间成语也有一定的典故，只不过带有地域性，有一些民间成语是从典故来的。
流行于定襄一带的民间成语大约有二三千种，本人在对其进行详细研究后发现这些词语大都运用了一定的修辞手法，主要有摹状、比喻、夸张、仿词、重迭等八种。
1、摹状
这是民间成语中运用最为广泛的一种修辞格，因为老百姓们所擅长的是以直观的方法运用各种手段将一件事物描摹得尽可能的形象、生动。他们不会也不愿去拐什么弯子来表达怎样复杂的感情，他们追求的是一种畅达、明快的风格，能最大限度地表达自己的想法和意愿。而老百姓的这种需求又与摹状这种修辞格本身所具备的特点相吻合，也就使得摹状在定襄民间成语中有了极广泛的运用。
这种摹状，有的属于摹形。例如：用“入嘴凹脸”来形容贪得无厌，据这个民间成语的字面，便可勾勒出一幅画面：在一大堆利益面前，贪者将嘴伸出去老长老长，脸部都被挤压扁了。又如“碍口识羞”来形容难为情，不好意思说出来，根据这个成语我们可以想像出这样一幅画面：一个大姑娘，由于某种原因被羞得面红耳赤，她的嘴张了又张，可是却像被什么东西堵住一样，一句话也说不出来。还有“瓷眉翻眼”形容呆板、不灵活；“粘牙焊口”形容面食没有蒸熟的口感；“直肠马肚”形容人直性子；“长脚拉手”形容人身材高大等等。
也有摹声的，例如：“嘣屁拉糙”这个成语用来形容人说话说得很脏，不文明，但是它没有对这个人说话是怎样不文明进行描绘，仅仅将人说脏话时使用频率较高的几个词自然地结合在一起，就活脱脱地表现出了那个人的不文明的情态。又如“圪丢圪叭”是炒豆子或者烧柴炸裂的一种声音；“乒丢乓菜”形容物体撞击的声音。“不丢不嚓”形容踩水的声音；“更丢牙菜”形容相互碰撞发生的声响，亦指办事干脆快当。还有摹色的。如“雾不愣腾”形容雾气弥漫，看不见远处；“披红挂绿”形容喜庆；“阴麻囫坨”形容阴沉沉的天气；“黑糙污烂”形容很旧，很脏。这一类成语倒是比较少的。
2、比喻
比喻这种修辞是最活跃的，也是老百姓最喜闻乐见的，在人民群众的语言中，有着很广泛的流传空间。从几千年前的《诗经》到现在的晋北民歌，到处都有它的身影。在定襄土语中也不例外，而民间成语也大都有比喻意，通过比喻来揭示一定的深刻含义。
例如：“闲游没戏”这个成语是用来形容无所事事的。试想：一个演员走上了台前，但导演并没有给他安排具体任务，既无念白词，也无动作提示，眼瞅着别人在台上唱念做打，而自己只能在台上因“没戏”而“闲游”，用这个成语来比喻无事可做可以说是太形象了。再如“嚓（儿）锅燎铫”，它本来是用来形容炒菜、油煎食的声音，这里用来比喻改善生活。在过去的日子里，人们生活贫困，一年也难见荤腥，用炒菜的声音来表现改善生活，这也是很形象的。
又如：“不挂倒味”、“不挂汤水“不挂调料”这些都是比喻与人交往脸皮厚、好意思，使人反感。“浮来圪筛”意思便更多了，可以比喻物体表面附着的浮尘等，也可以比喻物体放置的不牢靠，还可以比喻人与人之间没有深的交往，或比喻人的本质不诚实、虚伪做作。“黑糙污烂”形容很陈旧，很脏；也比喻面料纸张等色泽太暗。“求毛鬼胎”是骂人话，比喻人太小气，吝啬。“少没商量”比喻身边没有亲近的人与自己共同研究事情。“砍七愣八”比喻说话办事很莽撞，不讲究方式，不顾及后果等等。
3、示观
这种修辞在老百姓的生活中也是有着广泛的应用的。老百姓总是善于将他们并没有亲身经历过的事情说得活灵活现。而在实际的应用中，这种修辞又与比喻结合起来使用。如：“撑棚搭帐”形容很排场，也很神腾。例：村里头到处撑棚搭帐，很是热闹。“逞能扮怪”指卖弄自己的才能和本领，例：他其实并无多少本事，逞能扮怪叫人笑话。“打里照外”指各方面都能照顾到。例：你的家打里照外，全靠你一人撑着。
4、夸张
这也是一种为老百姓所喜闻乐见的修辞方法。定襄的四字成语并不十分追求用词的严谨和适度，而是喜欢用夸大的方法来表达自己的情感和意见。例如：“出水冒火”中“出水”可算作是对人出汗的实写，而“冒火”就纯属于夸张了。但用这个词来形容在劳动中卖力，起到了十分好的效果。又如：有两个妇女斗嘴，一个人说：“叫你妨得亘古烟尘的。”另一个说：“你这个人跌皮浪胯的，谁待要理你。”其中“跌皮浪胯”便是夸张。俗语说，人活脸面树活皮。跌皮就是无皮，无皮即无脸。浪胯是指侧着身子往别人身上靠。总起来讲是无皮无脸的意思，用这样一个并列成语夸张地写出了一个无赖的刻骨形象，可谓绝了。还有“恼天憋地”形容嘟起嘴不说话，不吭气，给别人脸色看。“翻死倒活”形容一个话题翻来覆去的说个没完没了。这些都是运用了夸张的修辞手法。
5、复迭
“复”指复词，“迭”指叠字。这种修辞格在定襄成语中的运用，表明了定襄成语口语化的特点。用这种修辞方法，不仅使得这个成语在使用中更具有节奏感和韵律感，而且使得成语的意义更加丰富。
例如：“半半拉拉”指吃饭剩一半食物没吃，也指事情没有做完。“边边沿沿”指靠近边缘的地方。“等等哆哆”既比喻干活技术不熟练，又比喻对时间的等待很不耐心的样子。“滑滑擦擦”形容道路泥泞，很不好行走，请慢些走等。
由于本人研究水平有限，只将以上几种进行总结。在丰富的定襄民间成语中，还用到一些其他的修辞格，甚至从其结构、成分、词性等方面亦有新的发现，在此就不再赘述了。（朱彦泽）
（作者系定襄县赵家营初中教师）
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
