皇,象形。金文,象灯火辉煌形。上面的三点,象灯光参差上出之形;中间的部分象灯缸;下面的“土”是灯柱。本义:灯火辉煌。引申为“大美”。因其具有光明之意,后象征“天”, “因给予万物生机谓之皇”。于是“皇”被宗教化、神话,成为对神明的尊称。而原来 “灯火光芒” 的本意,则另加了火字旁为“煌”字。
说到“皇”,必然要说“帝”
帝,象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:很大的花蒂。因帝有生果实之意,后成为宗教或神话中称主宰万物的神。帝者,生物之主,兴益之宗,“因其生育之功谓之帝”。 而原来 “花蒂” 的本意,则另加了草字头为“蒂”字。
哪么,皇和帝的区别是什么呢?
皇给予万物生机,帝能孕育种子;皇为上,帝为下;皇为天,帝为地;天神为皇;人神为帝。伏羲、女娲、神农为三皇。黄帝、颛顼( (yáo)、虞舜( yú shùn )为五帝。
)、帝喾(kù)、唐尧“皇帝”连在一起作为一词是秦王嬴政发明的,他自称“始皇帝”,后人称其为“秦始皇”。
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