義
《說文》:己之威儀也。从我从羊(会意)。
“我”,甲骨文字形,象兵器形。徐鍇曰:“我,从戈者,取戈自持也。”故又表儀仗;
“羊”,象形。甲骨文字形,像羊頭形。《說文》:“羊,羊兽也。”“祥也。”故又表祭牲、吉祥。
那麼,羊和我組成義字,其本意是吉祥、威儀。而由兩個象形字組成的會意字,這樣的造字方式,具有很濃的精神色彩,即具有很強的形而上的色彩,進而本意漸漸被脫離,專門加上單人傍,用“儀”來表示義的本意,而義則引申為正义、合宜的道德、行为或道理。
《易·乾卦》:利物足以和義。又《說卦傳》:立人之道,曰仁與義。這裡的“義”已經很具哲學意義了,是形而上的東西。
《孟子·告子上》:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。至此,義字成為儒家的重要思想內容。
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