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당신은진짜추석을아십니까?

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  추석이라고말하면당신은우선무엇이제일처음으로떠오르세요?월병?

  사실,추석은풍부한중국전통문화인데,월병만먹는날이라고알면,한국문화로등록된것이마땅하다고생각합니다.

  “일소는무지맑고,사해도더없이맑다”(一宵当皎洁,四海尽澄清)。추석은중국문화의표지화된부호로써,중국문화의역사진행중불가항의적인작용을띠고있습니다.그러면추석은도대체무엇을대표할까요?

  추석,또는한가위라고합니다. 중국많은민족과한자문화계제국가의전통문화의명절으로유행하고있습니다.음력 8월15일,가을의두번째날로고명합니다.

  추석은또한중국시인들이제일좋아하는명절의하나이고,추석이될때면귀속엔많은신화전설들을듣게되며, “지금달은옛사람을비추었겠지”(今月曾经照古人)라는감정이있으며, “천리명월상사를보내구나”(千里明月寄相思)라는정소도있음과동시에, “객이지부물과월”(客亦知夫水与月)라는감성적인말도있다.추석의색,나무의가감,다정산감한중국시인은,이것에반하여생각이많아집니다.

  중국에선,추석명절은자고로제사를지냈습니다.우리나라고대가을제사,월을절하는것은 <례기>(礼记)에서왔습니다. “천자춘조일,추석월.조일이조,석월이석.”여기서“석월”은달을제사하는뜻입니다.

  지금은,중한량국의“추석길원의투쟁”으로발생한문화충돌이있습니다,이것은량국간의문화동족이고,또한한국이추석제사의습속을보호하고발양하는데더욱충실하고,충분했기때문입니다.

  한국이추석(“가위”)는기재로최초로는기원전 12세기때<삼국시계>에기재되였고,우리나라중국은최초의기재는<주례>이고,최저천년은늦었습니다.

고려시대에는추석명절이한국에서제일흥행하였습니다.<고려사형법지일>에근거하면추석은당시원정(설날),상원,상이,한식,단오,충구,팔관,동지등명절과일체로“9대풍속명절”입니다.이런명절날에는왕에께선관원들에게하루간의휴식을줍니다.조선시대,추석은설날,한식,단오와함께“4대명절”로되였습니다.다시말하면그때에는추석날은일년중제일중요한명절입니다.

  지금은기원을탐색하는것보다더욱중요한것은어떻게추석명절을동아시아인민들에게공동한문화로계승하고발양하는것입니다.이것은말보다더욱실효적인것같습니다.

  객관적으로추석날을중시하는정도가전통보호하는것에대하여한국에서는우리보다더욱잘하는것같습니다.

  제사방면으로말하면추석이날은한국의가정이모두모이는날과동시에제사의중요한시기입니다.한국제사는일반적으로가족의장자가집에서진행하고제사하는방식도아주복잡합니다.그리하여한국여성들은전몇일부터준비를많이합니다.

  한국추석은중국추석과달리월병을먹는것이아니라,제사에서사용하는떡이나막걸리를먹습니다.동시에한국에서는추석날을중시하는표현은휴식날에서알수있습니다.정부에서는약일주일의휴싱으로민중들에게추석의중요함을알려줍니다.이방면에서우리나라는더욱반성해야합니다.

  만약우리의추석은오직“월병만먹는다”라는건만알면이는쟁탈할가치도없다고봅니다.

  중국전통문화를보호하고개발하며사변의기초상에서건립하는거지맹목적으로모방하는것은아니라고봅니다.

  이것에, 월병을먹을려고준비하는당신은지금무슨말을하고싶습니까?

 

你真的懂中秋吗?

不知道各位提到中秋,首先会想到什么,月饼?

其实,中秋蕴含着丰富的中国传统文化,如果只知道啃月饼,也就难怪要被韩国抢注了。

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 “一宵当皎洁,四海尽澄清。”中秋节作为中华文化的标志化符号,在中国文化的历史进程中有着不可替代的作用。

那么。中秋究竟代表着什么?

中秋,又称仲秋。是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。

而中秋又是中国诗人最爱的节日之一,每逢中秋之景,不只有耳边种种的神话传说,更有“今月曾经照古人”的感慨、“千里明月寄相思”的情愫,还有“客亦知夫水与月”的感喟。中秋之色,树木凋零,多愁善感的中国诗人,不由得触景生情,惆怅满怀。

在中国,中秋节自古便有祭月之俗,而我国古代秋祀、拜月之俗来源于《礼记》,“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。

而今,中韩两国“中秋起源之争”而引发的文化碰撞,既源于两国之间文化同宗,又更多是韩国对中秋祭祀习俗的保护和发扬更为充分、出色。韩所争之中秋(韩称“嘉徘”),记载可考最早的是公元十二世纪时《三国史记》,相较于我国中秋最早记载的《周礼》迟了至少一千年。

到丽时代,中秋节在韩国已经非常盛行。根据《高丽史刑法志一》,秋夕在当时与元正(春节)、上元、上巳、寒食、端午、重九、八关、冬至等节日一起并称为“九大俗节”,在这些节日时,王会给官吏们放假一天。朝鲜时代,中秋更与春节、寒食、端午一起并称为“四大名节”。也就是说,在当时,中秋节(嘉俳)已成为一年当中最为重要的节日。

现今,比起探溯起源更为重要的是,是如何将中秋节这一东亚人民共同的节日文化传承下去乃至发扬光大,这远比口舌之争来得有实效得多。

客观的说,在对中秋节的重视程度和传统保护上,目前韩国做的要比我们好的多。

就祭祀方面而言,中秋节这天不仅是韩国全家团聚的日子,更是最重要的祭祖时间。韩国祭祀一般是在家族长子的家里进行,祭祀工作非常繁琐,所以韩国的女性都会提前几天进行准备。

韩国中秋节不像中国一样吃月饼,他们在祭祀时用松糕和米酒。同时,在韩国,中秋节的重视更是在节假日上有所体现,政府通过近一周的假期来引导民众对中秋节的重视。这方面更值得我们下功夫总结和反思。

如果我们的中秋只是“吃月饼”,怕是连争的必要也没有了的。保护和开发中国传统文化,要建立在思辨的基础之上,而不是盲目攀比或是模仿。

对此,正在或准备吃月饼的你,有什么要说的吗?

祝大家中秋节快乐

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我们思辨一下

文 / 管培生金海淑(韩国) 实习编辑胡特(中国)

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